繁忙与喧嚣成为现今信徒亲近神的最大阻力，许多信徒无法聆听神声音，不懂支取圣灵能力去活出丰盛生命。事实上，耶稣透过道成肉身，向我们示范如何在地上过得胜的生活。耶稣说：“愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。”近日有国际讲员来港分享天上法庭的信息，是神向香港信徒发出的一个提醒：今日我们要活出得胜，关键在于是否明白天上的属灵原则及运作。
然而今日仇敌比我们更清楚属灵领域的运作原则，以模仿神的方法去迷惑人心，诱骗人偏离神的道路。对于属灵领域的活动，信徒应该更严谨去求问是否符合神的心意，或是已落入似是而非的迷惑。有不少人或许认为管理情绪、操练心灵平静的方法，例如静观禅修等，是可以融会贯通，实质是忽视了属灵层面的影响力。使用不属神的方式，就是在灵里为仇敌打开了一扇门，以致让那恶者有机可乘。圣经说，人若不是行在神的道路上，就是行在世界的道路，也就是属仇敌的道路（约15：19）。在申命记中，神反复向以色列人强调，不可沾染一点别的宗教习俗，因为祂是忌邪的神。不少始于佛教禅宗的精神操练，其属灵根源是来自偶像的属灵体系，也就是不属神的源头。罗马书11章16节提到：“所献的新面若是圣洁，全团也就圣洁了；树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。”当根源出现不纯全，所出也必定带着沾染，这是属灵层面的运作模式。
在旧约圣经中，用来表达“默想”的两个希伯来字一共出现了58次，意思为聆听神话语、沉思神的律法、反思神的作为和事工等——每种意义都是强调以神为中心的相交。大卫在诗篇中不断向神呼求：“你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！我借着你的训词得以明白，所以我恨一切的假道。”（诗119：103-104）我们在默想中学习倒空自己，是为了要让神完全的充满占据我们，使神的旨意在我们的生命中畅行无阻，这就是神的属灵原则。然而静观禅修的最核心思想是要倒空自己，使人从以神为中心转向以自我为中心。在马太福音12章43-45节中，空屋被7个污鬼占据，“那人末后的景况比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。”这不正是仇敌模仿神法则，迷惑人心的写照吗？
