最近在网上看到一条短片，是关于一位年仅13岁少年Jacob Barnett的演讲，题目是“忘记你所知道的”。这位智商高过爱因斯坦的少年，10岁已被知名大学录取，15岁时进入世界顶尖物理研究所攻读量子物理硕士学位。作这个演讲时，Jacob仅13岁，正准备发表他的学术研究成果论文，跻身物理学家行列。在短片中，他以自己的科研经验出发，教导人放弃学习（learning），转向思考（thinking），然后去创造（create）。这是一个很有趣的提醒，我们常常觉得创新之先，需要学习很多有用的知识，殊不知知识会成为约束思考和创造力的网罗，以致不能“破旧立新”。
同样的情况，是否也同样适用于属灵生命呢？当一位信徒渴慕认识神更多更深，即时的反应往往可能是：我应该要上神学课程，参加研经班，阅读释经书，听更多大牧的讲道。这相信是不少热切追求神信徒的光景，学习很多知识，结果不知不觉把无限全能的神“限制”在自己的头脑认知上。我们不妨试一下将上述的思维方式套入属灵的经验中：我们不再去追求无止境的学习（learning）圣经，而去寻求、默想（devotion），然后领受神的话语（revelation）。停止学习，寻求默想，意味着除了倒空自己，更要“让心中的门打开，容许神在我们心中建造一间内在的圣所，然后与神一同坐席相交”（《属灵操练礼赞》）。每日在与神同坐的筵席中领受新鲜的吗哪，喂养属灵的生命，
当年以色列人向撒母耳要求“为我们立一个王治理我们，像列国一样”（撒上8:5），而拒绝神亲自作他们的王，就是以一种间接的关系，取代亲自来到神面前。今日教会也有同样趋势，信徒以得到二手的信息便觉满足；依赖领袖代他们向神祷告。而不少信徒开始追求属灵生命长进时，却也往往依循过往的惯用模式——从间接的方式认识神。
当我们去寻求和默想神，就是愿意摆上勇气，拿走我们与神之间的帕子，容让自己的心门敞开，顺服自己接受神要我们的回应与改变。这样的直接与神面对面，才应是基督徒追求的属灵生命实质。让我们生命能发出像约伯经历一切苦难后的呼声，“求你听我，我要说话；我问你，求你指示我。我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”（伯42:4-5）
