光明节
献上自己，成为明光
修殿节/光明节（Hanukkah），又称为光明节，字面含意是Hanukkah有“献上、奉献”的意思。它并非神在利未记所命立的七大节期之一，而是为了纪念犹太人战胜亵渎圣殿的叙利亚人，光复耶路撒冷并重新奉献圣殿给神，而灯油神蹟地燃烧了八天的事件。
圣经记载：
在耶路撒冷有修殿节，是冬天的时候。耶稣在殿里所罗门的廊下行走。（约 10:22-23）
时间：
犹太历基斯流月第25日至提别月第2日，为期八天。
（2018年12月2日黄昏后-10日黄昏前；2019年12月22日黄昏后-30日黄昏前）
节期起源：
- 主前165年，以色列地受叙利亚王朝安提阿古．伊比法尼（Anti-ochus IV Epiphanes）的统治，他强制推行希腊文化，禁绝犹太信仰、废除祭司，亵渎耶路撒冷圣殿。
- 当时有位祭司哈斯摩尼的马他提亚（Mattathias Hasmonean）拒绝向异教献祭，他的儿子带领犹太人起义，攻克耶路撒冷、恢复及洁净圣殿，于基斯流月第25日重新献殿，一共八天，补正了因叙利亚占领期无法庆祝的住棚节，因此称为修殿节。
- 相传犹太人点燃圣殿中那盏“永不熄灭之灯”时，灯油只够一天燃量，而重制灯油需时八天。一个倍增的神蹟发生，灯油一连燃烧了八天，因此修殿节亦称光明节。光明节灯台有有九支灯盏，比一般金灯台（menorah）七支为多。
- 哈斯摩尼家族被犹太人称为马加比（Maccabees）家族。马加比希伯来文意为“一群铁锤”，因为他们好像战锤般重击敌人。在他们的带领下，犹太人最终获得短暂的独立，史称“哈斯摩尼王朝”。
光明节的属灵意义：
- 重新献上圣殿
当时犹太人重新清洁圣殿奉献给神，今日，神已拣选我们的身体成为圣灵的殿，所以我们应献上自己，成为神荣耀的居所。
“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。”（罗马书12：1-2) - 宣告祂是行神蹟的神
原本只够燃烧一天的灯油，却神蹟地点燃了八天，今天我们也要倚靠神做更大的事。
“我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。”（约 14:12）
- 在黑暗中发光
神兴起了一群得胜的余民在敌人的压迫下兴起发光，提醒犹太人要持续为信仰争战。今天我们的光也当这样照在人前，将亮光带入黑暗之地。
“你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。”（太 5:14）
- 赞美和快乐的日子
纪念神的手曾帮助犹太人得胜，今天也继续帮助和保护相信祂的人。
- 学习属灵争战
因着“一群铁锤”，祭坛得以重建。今天，我们面对属灵争战，也要奋力攻破仇敌的营垒
“我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒”（林后10:4）。
参考资料
- 《解读犹太历月份与节期》—大卫会幕祷告中心编著，以琳书房出版，127-131。
- 《圣地.com》—高尔文著，大使命基督徒团契出版，189-190
- 《犹太信仰之旅》—魏道思拉比著，圣经资源中心出版，235-240
- https://www.jewishvirtuallibrary.org/history-and-overview-of-the-maccabees
