启动先见的恩膏
从前以色列中，若有人去问神，就说：“我们问先见去吧！”现在称为“先知”的，从前称为“先见”。 (撒上 9:9)
圣经中提到运用先知性恩赐的职分有两种，而神正在教会中恢复这两道先知性的水流，使教会得造就、安慰和劝勉。先见与先知都须要扎根圣经、持守祷告生活，在与神的亲密关系中，学习分辨领受，委身教会，以爱和谦卑服事。
先见与先知的对比
| 先知 | 对比 | 先见 |
| נָבִיא nabiy’ (创20:7)：
受感说话的人，先知
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原文意思 | חֹזֶה chozeh (撒下 24:11)： 异象观看者、注目者 或רָאָה ra’ah (撒上 9:19)： 看见、凝视、察觉 |
| 听见神的人 | 定义 | 持续而规律地看见异象的人 |
| 传达神的心意 | 任务 | 察验神的心意 |
| 受感聆听神，之后向人发言或写下作记录，凭信心启动服事，自发地释放恩膏 | 运作形态 | 要等候神，透过各种渠道：魂游象外、肉身被提、奥秘、在清醒时看见的异象或启示、睡眠时获得的异梦等等，再寻找引证，用各种方式将超自然的图像描述出来，较仰赖神同在的彰显 |
| 聆听和说话为主 (听觉和口头上) |
感官 | 眼观和分辨为主 (视觉和感觉上) |
| 较多为祷告：方言、翻方言、发预言、知识言语 | 释放方式 | 较多为敬拜：音乐、代祷、舞旗、绘画、艺术、解梦、辨别诸灵 |
| 拿单、以利亚、以利沙、雅哈悉 | 圣经人物 | 撒母耳、亚萨、希幔、耶杜顿（以探）、迦得 |
释放先见启示的渠道
- 异梦：神说末后人要做异梦（徒2:17），
神会在夜间用梦教训人（伯33:14-16） - 异象（图画、片段、声音）：亚拿尼亚见异象，要见扫罗（徒9:10）；保罗领受马其顿的异象（徒16:9-10）
- 奥秘：神会显明奥秘（罗16:25-27）
- 灵里经历：
- 魂游象外：彼得在约帕城祷告时（徒 11:5）
- 灵里被举起：灵将以西结举起，看见超自然领域（结11:1）
- 造访天堂：保罗说有人曾被提到第三层天上去（林后12:2）
- 进入圣灵中：耶稣被圣灵充满，到旷野受试探（路4:1-2）
- 超自然肉身被提：腓力被提到别的地方（徒8:39）
启动先见恩膏的祷告
- “求主赐下智慧和启示的灵，使我真的认识你，照明我心中的眼睛，释放启示的亮光，使我知道你的恩召有何等指望，又认识那在我里面丰盛而荣耀的基业，使我明白祢在我身上的大能大力。”（弗1:17-21）
- “耶和华啊，求你开我的眼目，使我能看见。”（王下 6:17）
参考：《先见 The Seer》 – 吉姆．歌珥（Jim Goll）著，以琳出版。
