在西奈山，神吩咐摩西说：
“又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。制造帐幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的样式。”（出 25:8-9）由神在这里的吩咐开始，到出埃及记的结束，经文几乎都是围绕着这帐幕（或译会幕）的制造。
神的帐幕有院子、圣所和至圣所，院子内有个祭坛，祭坛当然是给以色列人献祭用的。以色列人要献祭，其中一个重要原因，是要解决罪的问题，所以利未记一开始，就讲到神对各种祭的要求。除了素祭，其他的祭都会有祭牲，圣经叫它作供物（利 1:2）。
供物的希伯来文是（korban），字根是（karav），意思是亲近。保罗在以弗所书说：“你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近（kerovim）了。”（弗 2:13）保罗的意思是，耶稣基督担当了我们的罪，成为我们的赎罪祭牲，使我们这些外邦人得以来到神的面前。
会幕的希伯来文是（mishkan），字根是（shakhan），意思是住，所以会幕就是神居住的地方。神一直住在这个会幕，直至所罗门建造了圣殿为止。所罗门在献殿的时候说：“神果真住在地上么？看哪！天和天上的天，尚且不足你居住的。何况我所建的这殿呢！”（王上 8:27）
如果辉煌的圣殿也不足为神居住，简陋的会幕岂不更糟糕！但神并不在乎这些，祂要的是以色列人的心。所以无论是摩西立起的帐幕，还是所罗门奉献的圣殿，神都以祂的荣光来彰显祂的同在，表达祂的满足。（出 40:34-35；王上 8:10-11）
可惜的是，在第一圣殿被毁前，神的荣光离开了耶路撒冷（结 10）。然而，在第二圣殿期间，神的荣光又回来了。约翰说：“道成了肉身，住（shakhan）在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。”（约 1:14）
耶稣升天后，第二圣殿也于公元 70 年被毁了。但圣经告诉我们，神有一天要再回到我们中间。（徒 1:10-11）约翰在启示录说：“看哪！神的帐幕（mishkan）在人间。祂要与人同住（yishkon），他们要作祂的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。”（启 21:3）
今天很多教会领受了异象，要重建大卫倒塌的帐幕（摩 9:11），建立 24/7 的祷告殿，我深信神很喜悦。然而，帐幕的希伯来文是（sukkah），意思是简陋的棚子。神不在乎帐幕的外表，祂在乎的，是参与的人需要有大卫的心，这对我们是个重要的提醒。
夏子强，写于耶路撒冷
版权属夏子强所有，不得复印或转载。
