命定晨光，起初由回家聚集领袖戴冕恩牧师于2017年在以色列领受，要静止恶者的声音，除灭黑暗权势的作为。“我命令晨光普照地的四极，将恶人从其中驱逐出来。”(约伯38:13)他提出3个层次的唤醒：首先，唤醒自己内心的赞美；其次，唤醒乐器来表达这种赞美；第三，唤醒万国之上的，神的荣耀曙光。（诗篇 57:9-11）
戴冕恩指出个人的觉醒与国家和人民的觉醒、甚至受造物的觉醒之间的联系（见罗马书8:19）。 当我们完全觉醒，我们也开始唤醒周围的一切。如同大卫一样，我们可以唤醒一个世代的人，使他们得以发现自己生命的源头、身份和命定。父说：“这一代要被称为‘得着身份的一代’，不要被针对他们的仇敌的猛烈攻击所吓倒，反而要让他们明白自己的身分。”
当戴冕恩于2017年发出命定晨光的呼召，不少中国及海外华人家人领受此启示，开始持续不断每天清晨起来为神国祷告。而中国版图的形状类似一只雄鸡，有一次在中国服事的时候，赵仲权牧师向神寻问鸡有什么角色。神向他启示马太福音26章74-75节：“彼得就发咒起誓地说：‘我不认得那个人。’立时，鸡就叫了。彼得想起耶稣所说的话：‘鸡叫以先，你要三次不认我。’他就出去痛哭。”“鸡”就是唤醒使徒的角色。
在今年8月斐济回家旅程前的集体聆听中，神向领袖启示，“命定晨光”的经文和心意很重要。斐济是日出之地，华人象征一只雄鸡，要在日出之地发出命定晨光的鸡啼，唤醒当地的使徒，苏醒五重职事的属灵治理。其中一位中国父老指出，“当我们如此聚集，与斐济家人同站立，就如同发出黎明的呼唤。”尽管斐济现时有很多不稳定的政治因素，年青人对未来也感到迷失，但神透过华人家人灵里的那一份，去唤醒斐济的热心和敬拜。
