近日，全球媒体的报导焦点，岂不是俄罗斯入侵乌克兰事件么？我们作为神的儿女，当然有责任起来一同祷告，可是由于现今的传媒已经高度政治化及两极化，各人所接收的媒体资讯都不尽相同，观点与立场自然大相迳庭，致使我们无法真正进入灵里合一的祷告，何以至此，真让人百思不得其解！
合一的深度带来属灵启示的高度，也带来属灵权柄的力度。因此，我们首先得承认我们本不懂得怎样祷告，必须倚靠着圣灵的帮助及所赋予的能力，紧贴天父的旨意来祷告 ( 罗8:26-27 ) ，才能打破祷告毫无功效的困局。为神重建一个合一的祷告祭坛，以重夺属灵的制空权显得至为重要，才能应验主的应许：凡教会在地上捆绑的，父神在天上也要捆绑，凡教会在地上释放的，父神在天上也要释放。（太18:18）为此我谦卑屈膝去求问父神，有一句话却重复在我的灵里荡漾，久久不散：以色列岂没有神可以求问，可以倚靠么？祸哉！那些下埃及求帮助，却不倚靠神，求问神的有祸了。
乌克兰本是后冷战时期大国博弈中的棋子，但总统泽伦斯基却要修宪，想倚赖美国及北约作为后盾，与俄罗斯对抗。这就尤如昔日以色列民倚靠埃及、亚述，却不去仰望求问神，以神为唯一的倚靠保护。( 王下1:16；赛31:1-3）这位乌克兰民选出来的总统在视频中愤怒地表达，他打了27个电话，向27个国家寻求帮助，竟没有一个国家愿意派兵来支援乌克兰。求助无门后，他向以色列寻求帮助，以色列愿意帮助调解俄乌之间的冲突，因为目前在俄罗斯及乌克兰境内，仍有大量的犹太族群居住。自苏联解体后，已有超过100万犹太人回归以色列，而现时在乌克兰国境之内仍有1至1.5万以色列公民，以及15至20万名犹太人居住。根据以色列的官方统计，2014至2018年期间，已有3万犹太裔乌克兰人回归以色列。2月13日，以色列总理贝内特（Naftali Bennett）呼吁以色列人离开乌克兰，“回家吧！”
战争中最大的牺牲是人民，我们当然不希望战事继续发展下去，但过去美俄大国、北约、欧盟多次和谈所签订的和约，各国都因一己私利的谋算而一一违约，短暂的和平，却没有换来长治久安，不禁要问，人间所立的盟约，真的可信吗？以色列民引火自焚的惨痛历史教训 ( 赛50:11 ），岂不是我们今天教会的鉴诫，代祷者的当头棒喝么？拥有超过70%信徒的乌克兰，应当仰望求问自己的神，也唯有回归用自己的血及生命与我们立约的和平之君，主耶稣基督，与他对齐合一，才得享长治久安的真正平安。 神的子民，一起回家吧！
文@何宝生
