7月7日是泰雅尔族圣灵复兴运动迈入50禧年的日子，主责单位田埔教会举办了线上直播祷告会，徐正义牧师（田埔长老教会）邀请曾参与49年前圣灵复兴运动的一位姊妹分享见证，呼吁弟兄姊妹以渴慕圣灵的心来到神面前，认罪悔改，寻求神的面，靠着圣灵，才得以进入与神同行的圣洁生活。
回顾49年前田埔教会的圣灵复兴运动，曾参与其中的一位姊妹分享，当时教会光景悽惨，不知怎么走下去。教会4位参加灵修会的姊妹就聚集在一起祷告寻求，突然圣灵从天上降下，感觉一股热流，生命也被震动，神就光照她们看见自己的软弱、罪恶及不足，4人就从中午到夜晚，一直认罪悔改祷告。弟兄姊妹见状也加入其中，之后神蹟奇事不断。于是圣灵复兴的火逐一传递到其他教会及社区。因此，她相信主要预备我们的心，等候祂再来，用祂的爱浇灌我们，恢复对祂的敬拜赞美。原民合一团队为49年前圣灵浇灌泰雅尔族群献上感恩，呼求神的怜悯，寻求不同教派和教会的合一，圣灵再次浇灌台湾这块土地。
研究泰雅尔圣灵复兴运动20多年的林鸿信老师（台湾神学院教授、基督教研究智库发起人），以“泰雅灵风吹起”为题短讲。林研究1972年7月7日田埔教会4位妇女祷告所带起圣灵在泰雅尔教会的工作，最重要是妇女们“悔改归向神”，才会带下圣灵复兴的工作。林分享了两点看见：一、撕裂心肠而不是撕裂衣服。“你们要撕裂心肠，不撕裂衣服。归向耶和华─你们的神；因为祂有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。”（珥2:13）先知约珥提醒，在圣灵作工前，要撕裂心肠，而不是表面的撕裂衣服，真心实意悔改归向神。撕裂心肠是指在我们里面的真实痛苦，在敞开心胸的痛苦当中，圣灵会作工，让不可能成为可能。
二、愿意被主使用的心。林从过去22年对泰雅尔圣灵复兴的研究中发现，山上原住民长辈最大的遗憾是，“我们还没有准备好，圣灵就来了。”经历泰雅尔圣灵复兴的耆老，大半没受过教育，难以发挥影响力。长辈心中的困扰其实就是“没有准备好同工”，可以延续复兴所带来的教导、训练、管理及牧养的同工。
如同先知以赛亚听见主的呼召，“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”以赛亚回答：“我在这里，请差遣我。”（赛6:8）我们不仅要撕裂心肠，更深层认罪悔改归向神，而且甘心乐意成为被主使用的器皿，当圣灵再降临，我们就成为预备好承接圣灵工作，被神使用。会中陈见岳牧师以台语祷告，呼求圣灵再次造访；周神助牧师则用国语祝福：“感谢神，让台湾可以在全球40天禁食祷告，承接第一天的第一棒，从直播祷告会的敬拜、赞美及祷告，感受到神荣耀的同在，相信神要透过世界各地华人同心合意一起守望祷告。不论弟兄姊妹在那一个国家，未来39天让我们不间断祷告，直到看见神做荣耀的工作。”
本次线上直播祷告会，吸引了2,600多人观看和参与，在原民牧者们迫切的祈求、祷告，以及最后的号角声、呼求圣灵充满的诗歌中画下句点。
（台湾国度复兴报记者魏麒原报导）
