话说在平安夜前一日，朋友们谈论布佳音的事情，其中一人说他到中环唱诗歌，不是布佳音，而是busking。另一人则说，她跟教会的传道人说，今时今日的年轻人不会去布佳音，却会去busking，传道人不明白是什么，她就解释了。
Busking是什么呢？简单的说法，是指公共空间的表演活动，类似街头卖艺，只有表演者和观赏者的关系，没有财团、商企、政府支持或策划（但近年被商业化）。参加的人多了，就变成全球的社会运动。
早前，我也跟过年轻人组成的敬拜队，到铜锣湾的一间自己人商舖前，在熙来攘往的街道上做属灵busking。我不是敬拜队成员，站在那里，我只是拿着一张大卡纸，上面写着“free prayer”。我以为会有人很神奇地走过来，说他很需要祷告，可能是癌病末期，妻离子散，前天还想过自杀，今天来铜锣湾就是要找个地方干掉自己，但忽然眼前一亮，看见“free prayer”，于是决定在死前试一试，看看上天会否挽救他。但当天没有这么戏剧化的事情出现，虽然是busking，应该“型”一些，但也要面对现实，也要落地，于是还是像传统街头布道方式，硬著头皮，挤出平日少有的笑容，在最诚恳的祷告中，主动接触路人，希望他们相信世上仍有免费的午餐：免费祷告服侍，白白可得的救恩。
话说回来，在圣诞节busking只是报佳音的现代包装吗？有时候，我们会这样想，为有效达到目标，换换包装不打紧，内容仍一样嘛。但内容和形式的关系却不是如此的简单。Busking的形式是自由的，有点反商业化的精神，娱乐回到原始的形式，表演者和观赏者直接面对面。人们看街头表演，而不是商业化演唱会，就是因为真诚的情感仍然能感动人的心。
我乐意参加busking（如果有人邀请我加入），因为我们的信仰就是有这样直接的情感，不商业化，反璞归真可能是更反映今天复兴呼召的精神。我不反对大型活动，但我鼓励大家进入民间，去看，去听，现代的马其顿呼声可能在天桥底、人行队道、海滨公园，那离我们其实不远的地方。
文@黄少芬
