圣经与外星人共存?-【创造问答】专栏

有些人说,经上既未明言外星人不存在,那么,不排除神也有创造外星人。这等说法,显然有点牵强。不管如何,我们不应以未见圣经曾否定为由,便推论它默认有外星人存在。再者,在宇宙的某个角落,倘若真的有其他高等智慧生物,如人一般拥有意识、感情和道德判断力,那么人类就不是特别地按神形象被造;我们在宇宙中所享的超然地位,亦需重新定义;同时,救赎福音的贵重性于无形中亦大打折扣。

圣经清楚表明,整个受造世界在罪的辖制下,一直叹息劳苦直到如今。“但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物,一同叹息劳苦,直到如今。”(罗8:21-22)自从始祖亚当犯罪堕落后,整个宇宙同受咒诅。如果神不是打算毁灭天地一切,神何必特别预备新天新地呢?“我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。”(启21:1)假若世间真有外星人,他们既不是第一个人类亚当的后嗣,却要同来承担亚当受咒诅的影响,岂不是对这些外星人很不公平吗?

基督道成肉身降世,不仅要救赎人类,还要救赎整个受造界。“既然借着他在十字架上所流的血,成就了和平,便借着他叫万有,无论是地上的、天上的、都与自己和好了。”(歌罗西书1:20)

只不过,基督在各各他舍命救赎的人类对象,乃是基督的“至近亲属”,亦即是属亚当血缘上的后裔。“必有一位救赎主,来到锡安雅各族中转离过犯的人那里,这是耶和华说的。”(以赛亚书59:20)这些被救赎的对象显然不包括假想中的任何外星人在内。那么这些外星人也算是挺无奈的,因着一个不相干的咒诅,竟遭牵连;与此同时,又因他们并非亚当后裔,而被排除在救恩之外?

有人随即天马行空地推想,就那些无辜受累的外星人来说,基督会否为着他们的缘故而在其他星球重复牺牲受死呢?但经上曾经多番明言,指出祂的宝贵舍命,只此一次而已:“他死是向罪死了,只有一次,他活是向神活着。”(罗马书6:10)“因基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义的⋯⋯”(彼前3:18)

再者,圣经一贯地强调应奉行一夫一妻制,而普世教会被形容为基督的新妇;基督倘若四出进行代赎,祂在宇宙之间,岂不变成拥有诸多新妇?

圣经清楚明言,基督的舍身受死,纯为人类子孙而设:“他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。”(希伯来书2:16)救赎计划既连堕落天使也不包括在内,遑论其他莫名其妙的外星生物。


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