国度1分钟(81) – 认识神所赐的属灵权柄

11/08/2019 – 10 埃波月 5779

属灵权柄特质

神透过一个管治群体行使这权柄，这群体就是祂的子民。假如我们顺服祂，那么我们就会成为祂统治世界的群体之一部分。

神按我们爱人与愿意为人献上自己的程度，将权柄授予我们，为使他们得益处。权柄是从爱而生。耶稣也曾谈及愿为群羊舍命的心：“……我为羊舍命……我父爱我；因我将命舍去，好再取回来……我有权柄舍了，也有权柄取回来。”（约10：15-18）

神用大能创造并行使权柄去祝福我们，祂按自己的形像创造并将权柄授予我们，好让我们能像祂一样去祝福。 权柄与祝福的结合是起初创造时的使命核心。（创世记1：26、28）

权柄是向上顺服，向下授予。我们顺服的程度与能被授予权柄的程度是相同的。 我们跟随耶稣的榜样，通过神在我们面前所放下的顺服考验，我们就能领受神最初为我们预定的权柄。

当圣经谈到男人对女人有权柄的时候，是在婚姻的框架内。丈夫对妻子有权柄；父母对孩子有权柄。妻子首先顺服的是神，她对丈夫的顺服是“如同顺服主”为前提，借着对丈夫的委身去服事神。耶稣对丈夫与妻子两人都有权柄，丈夫没有绝对的权柄，而是有限，被授予的权柄。

“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”（以弗所书5:22）

我们作为耶稣的信徒应该是最好的员工，因我们确认雇主的位置是从神而来的授予权柄。
“你们作仆人的……用诚实的心听从你们肉身的主人……”（以弗所书6：5）

作为耶稣的信徒，我们也应该是最好的雇主，因为我们尊重每位员工为神的儿女，并知道我们必须为自己的行为向神交帐；每个人都要做好神国资源代理人或管家的角色。“你们作主人的，待仆人也是一理，不要威吓他们。 因为知道，他们和你们同有一位主在天上……”（以弗所书6：9）

不论是城市或国家，每个政府都有一个管辖范围。 政府在处理政治和民生问题有权柄，然而他们在家庭范围却没有权柄，这就是为何我们赞成保护家庭价值观的法律，并防止政府干涉家庭如何处理家事。政府在教会以内也没有权柄，这并不意味着将信仰从世俗制度中剔除；相反，这是为了保护教会免受政府控制。

神将权柄授予政府；然而，政府权柄应该受到正确监管与平衡，并应限制在适当范围内行使，以维护宗教自由、社会公义及基本的道德价值。

政府基本上无法解决世界的问题，因为人类问题的根源不在于政治，而是属灵与道德的问题。

教会是指全球性的“基督身体”，它是由“人”综合而成的群体，包括地上所有接受耶稣为“主”的人。教会最高层次的意义是指那些在天上超自然属灵领域掌权的一群人，他们的权柄超越一切执政掌权者。（弗1:19-23,2:6）

耶稣拥有天上地下所有的权柄（太28:18）。祂将权柄授予地上的人，而教会“ecclesia”是作为耶稣的属天权柄与地上授予权柄之间的“中间人”，以及属灵桥梁。