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爱尔兰是天主教国家，却成为第一个透过公投通过同性婚姻案的国家。在一个广义基督徒占九成人口的国家，竟有62%的选民给同性婚姻投下支持一票，再次对后基督教时代的西方国家响起道德危机警号。保守的天主教国家为何会向世俗主义的性革命打开大门？
爱尔兰最大的教会是天主教和圣公会，两者和长老会、福音派教会都是反对同性婚姻，然而无法扭转局面，被认为是因为新一代信徒对教会失去信任，因而也不听从教会的言教。在公投结果公布后，都柏林总主教迪尔密?马丁（Diarmuid Martin）表示，大部分投票支持法案的青少年都接受过12年天主教教育，今次事件显示，教会与青少年之间、教会与爱尔兰社会文化之间的鸿沟越来越大，而教会需要说出人们所能明白的新语言。他认为如何有效传递信息是当前的挑战，然而传媒却将原因归咎于教会近十数年才陆续浮面的性丑闻，这导致教会失去诚信。
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70年代之前，爱尔兰在天主教的强权管治和高度介入政治下，在性议题上一直十分保守，同性恋到1993年才不再视为刑事罪行，到1995年离婚才合法。爱尔兰天主教以强硬态度要求人民遵从教条，民众也顺服教会权柄，对神职人员敬重有加。然而，多宗高层神职人员（包括大主教）性侵犯儿童事件开始被披露后，政府就由1975到2004年的控诉展开调查，检视过去历届大主教拒绝交给警方的教会内部记录，在2009年发表报告指，教会的权力制度化，导致性侵犯者可以将自己凌驾在法律之上，以及神职人员有机会侵犯数以百计的无助儿童，而多位大主教却隐瞒罪行。报告的结论指，教会权力架构将避开丑闻、保护教会声誉和保护资产视为优先的考虑，因而轻忽儿童福祉和为受害者伸张公义的责任。
教会为维护宗教自由，必须继续反对性倾向歧视立法，在道德良知的感召下，也必须继续反对同性婚姻，然而强硬的护教姿态、道德空谈和是非不分的大声疾呼都不能改变人的心，内外不一只会令教会在社会上失去诚信，宣讲也就失去能力和感染力。教会既要拥抱真理，也要实践真理，这才算是行公义、好怜悯，存谦卑的心与神同行！基督交给教会的权柄，不是支配人的力量，而是带来释放和自由，让地上的国成为圣洁的国度。
