 Pastor Tan Seow How |
 张蒙恩牧师 |
自“2014香港教会普查”结果公布后，本港教会始意识到年青人流失现象。除举办相关研讨会，探讨问题及寻求出路外，海外年青人事工的成功例子，可作香港教会的借镜。近日，两位分别来自新加坡及台湾的青少年牧者访港，分享个人事奉经验，勉励本地年青信徒领袖，兴起为神发光！
放下手中所有
由基督教主恩会举办的青年特会，邀得来自新加坡的Heart of God Church（神之心教会）创办人Pastor Tan Seow How主讲。神之心教会创立时，只有五个人参加聚会，至今已发展成3000人的教会，其中有约2,500名年青人。纵然会众主要是没有经济能力的年青人，神之心教会却在去年9月成功扩堂，迁入新的会址，耗费三亿港元。
特会第一天晚上，Pastor Tan激励年青信徒为主献上手中所有的，相信神会使用最普通的人来成就大事。他表示，年青人都有很多梦想，而自己年轻时的梦想是被神大大使用，神亦令他梦想成真。他有两份职业，第一是神之心教会的牧师，第二就是经营一家代理公司。公司主要业务是代理耳机、家用喇叭，现居新加坡市场第一。“我只是一个普通的华人男孩，不是特别聪明，学业也不突出，但神却使用我。神既然能用我， 也能用你！”
Pastor Tan引用出埃及记四章2至20节的故事，说明神如何使用摩西手中的杖。首先，神问摩西，他手中拿着的是什么，当时他手中的只是一枝普通的杖。神吩咐摩西放下那杖，然后再拿起它，神迹就发生了，普通的杖也就变成了“神的杖”。Pastor Tan解释，牧人的杖象征人的职业、工作、金钱，都必须先放下在神的面前。“今天神同样要问，你手中有什么？工作？电子游戏？女朋友？男朋友？运动？放下它们！”
神能用普通的东西
Pastor Tan的父亲是生意人，只有他这个独生子，Pastor Tan理应一早可以继承父亲生意。然而在多年前，神问Pastor Tan，他手中有什么，并吩咐他放下。于是他放弃继承家族生意，进入神学院装备，并且开设新教会。
后来，父亲的生意每下愈况，临终之前将生意交托给Pastor Tan。“我不想接手那快要倒下来的生意，但神却跟我说：‘拿起它来！’”哪知道这一次“拿起来”，就像摩西的杖，从过去只是“普通的生意”，现在变成“神的生意”。现时，Pastor Tan的生意十分成功，而他将收入用来支持教会的事工。
“出埃及记中用18节去描绘的事，我用了14年时间去经历，就是从放下到重拾起来。”他续说：“如果你使自己的梦想‘死掉’，神便会再次兴起你的梦想，因为那已经不再是你的梦想，而是神的梦想！”圣经中记载的都不是伟大的人、事物，例如大卫打死哥利亚的小石头、穷寡妇的两个小钱、小男孩的五饼二鱼，只要愿意放下，神就能把它们改变。
穷小子的奉献
一名来自新加坡神之心教会的21岁弟兄Patrick分享见证说，过去自己曾经“学坏”，也曾逃学整整一个月，亦因家庭经济转差而多次被迫迁，生命没有什么盼望。其后获朋友邀请返教会，决志将生命交给耶稣，找到了人生的意义，更带领弟弟Michael信主。他以神的眼光来看自己的环境，并开始带领及服侍与自己背景相似的年青人。“我不善于说话，但我的领袖发现我善长激励别人，于是训练我带领查经，甚至是讲道。”
他不止希望为主付出时间，更想付出金钱，因此当教会需要建堂时，决定奉献港币4,600元，而弟弟Michael亦决定奉献港币2,300元。兄弟在服侍、读书时间外，还做兼职赚钱，维持了四个月，终于储够目标数目来奉献。“我们很贫穷，但神却能用我们手中的一切。”后来Michael经历到神的祝福，得到叔叔赠送iPhone，但特地查看它的原价，然后把十分一奉献给神。“他相信这是来自神的祝福，愿意献回给神。”
Pastor Tan总结道，神使用普通的东西，是 做事的原则，正如 用了两口钉、两条木成就了 的救恩。“如果你认为你是普通的，那就是最佳人选，因为圣经都是描写一些普通的人与事！”
领袖生命要有说服力
由国度事奉中心主办之“得着下一代的心——复兴青少年事工”青少年领袖聚会，邀得来自高雄循理会的张蒙恩牧师，与教牧及青少年领袖分享事奉心得，由 火青年网络总干事胡裕勇主持。张牧师带领其教会的FIGHT.K（Follow In God’s Heart & Truth；Fight for Kingdom）青少年团契，由11人增长至目前达700人，并著有多本畅销青少年书籍包括《亲爱的公主，奶是值得被珍惜的》、《亲爱的公主，奶是独1无2的》，以及《亲爱的王子－－昌盛》。
高雄循理会有四堂崇拜，敬拜的模式相异，适合的年龄层也不一样，其中一有堂星期三的崇拜，更是专门为从事服务业的年青人而设。另外，青年人与少年人的需要不同，牧养方式也自然不同。“跟不同族群的人谈话，他们愿不愿意听，在乎你愿不愿意先听他们。”
张指，领袖就是有人认同的，并且生命必须有说服力。“每个领袖都要‘代言’一些东西，而神兴起的领袖，是要代言神的大能、神的慈爱、神的美好！”张强调，教会增长不是从他自己而来的，他不过是在跟随神。“我想要把神的国带下来，所以我先要经历什么是神的国。当我选择站在这一边，天父就会把 的说服力加添给我。”
他又鼓励青年领袖，要常常为环境感恩，否则便是否定神作的安排。“神已经做的事情，你都去否定，还说愿神的旨意行在地上，这是在骗谁呢？”感谢的相反就是抱怨，如果在苦难当中不感谢，就是抱怨。“当你感谢的时候，就可以将零散的资源对位，然后就可以从这里再爬上去了。”“感谢”能够让人看清楚神已给你多少资源。
事奉是向谁负责？
张分享自己在的事奉经验时表示，牧者本身的生命成熟程度及宽度，对青少年事工发展十分重要。原来当他牧养的团契增长至70人左右时，曾停滞不前，原因正是因为他生命未突破、未成熟。张的爸爸，也就是高雄循理会的主任牧师曾答应，若青少年团契人数达70人，便会让儿子开展青少年崇拜，但当人数真的满足时，却没有兑现承诺。张因此向父亲大发雷霆，反被圣灵提醒，要为自己的态度向父亲道歉，并谦卑学习尊荣领袖。
“尊荣一个领袖，不是因为他很伟大，而是因为神将他摆在我的后面……当我尊荣他，就是认同神的计划，那就是说：‘天父，愿祢的旨意成就。’这样，天父才会来，把我们带到下一个阶段。如果我连现在的计划，都不愿意经历的话，就进不到下一个。”当人愿意尊荣自己的领袖时，就会得到双倍恩典，承受福气。
他勉励青少年领袖，为复兴祈祷时，即使还未看见发生，不代表不会发生，只是延后罢了。在事奉的路上，每次遇到挫折或别人的反对，甚至是教会长辈的不理解，都必须反思：谁呼召了我？到底我要向谁负责任？“正如每当有年青人要准备信主，却对我说：‘我的家里都要拜偶像，家人如果不答应，怎么办呢？’我便请他不要想太多，只要回答一个问题：‘你觉得耶稣值得让你打这场仗吗？’”
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（记者杨晏晖报道）
