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文◎李伟良
华理克牧师（Rev. Rick Warren）的《直奔标竿》里谈到教会的五层圈，从内到外分别是Core（核心圈）、Committed（门徒圈）、Congregation（会众圈）、Crowd（群众圈）与Community（社区圈）。如果我们拿耶稣在世的事奉来举例的话，五类人分别是入室弟子（彼得、雅各、约翰）、十二使徒、72门徒、群众与犹太社群。如果拿我们这PREACH建立教会法来说，Pray的阶段是核心圈，Rally与Establish的是门徒圈，Assembly的是会众与群众圈，今期谈到的Care-evangelism是群众与社区圈，Hierarchy of Discipleship则是把外圈人推到内圈人的训练系统。我试列表让读者一目了然︰
[b[教会的五层圈[/b]Core（核心圈）Committed（门徒圈）
Congregation（会众圈）
Crowd（群众圈）
Community（社区圈）
耶稣时代为例子
入室三弟子
十二使徒子
72门徒
群众
犹太社群
PREACH的阶段
Pray
Rally & Establish
Assembly
Assembly & Care-evangelism
Care-evangelism Hierarchy of Discipleship（推动外圈到内圈）
Care-evangelism（关怀布道）
耶稣拥有真爱与真理。每个人都需要爱，但不是每个人都喜欢真理。毕竟，“朝闻道，夕可死矣”的人不少已死，仅存不多；反而是听见真理就拿起钉子来反击的人不少，耶稣就是如此被钉死，今日基督徒在价值观迥异的社会中也面对如此困境。正是如此，基督徒的骨骼虽用真理支撑，但包围骨骼的肌肉必须是饱满的真爱，以真理支撑的真爱去吸引群众。
我们聚会时，会有一群常出席的“会众”，而“群众”中也会有人怀着兴趣偶而出现。这个时候，小组若能有一些面向群众与整个社区的关怀行动，就可让人慢慢打开心门，探究真理。无论是个人的关怀、吃饭，还是举办一些兴趣班、兴趣讲座，又或是关怀整个团体的一些服务行动，都可行。读者可翻看本专栏的〈不布道，毋宁死〉。
我认识泰南在穆斯林群族中的宣教队伍，十年来以足球班、语言班、青年小组，甚至替清真寺粉刷墙壁来服务社区，赢得了社区群族的接纳，并主动邀请他们进村服务。以具体行动表现的真爱，很少人会拒绝。
Hierarchy of Discipleship（门训系统）
传统教会对信徒最吃重的教导就是星期天的讲道。这样的讲道在马丁路德改革时是划时代的贡献，但五百年后，我们实在不该再只倚靠这种单向大包围的教导方法。你听过一所学校只有周会讲座的吗？要针对学生的需要，必须分科分级施教，还有班主任个别关心、联课活动辅助等。再说，若回到圣经的传统，门训是主，听道是副。
小组的人若有参加建制教会的，很多训练就可倚靠建制教会。
门训架构的观念大概如此︰初信者，要分派一个栽培员给他们，关心与教导他们养成灵修、传福音等基要基督徒生活习惯。完成初信栽培的，要给他们进深的教导，与训练他们成为别人的栽培员。已经成熟的，要训练他们如何带领小组、扩展福音等等。门训系统的目的就是要把在外圈的信徒，推到内圈当中。今期我只能盖括地说。“无墙系列”今期结束，下期开始的“领袖系列”会有机会深入一点谈门训。
