 |
以赛亚书五十九章1-2节说，“耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见，但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。”对神而言， 不是不介入，不是无能。神告诉我们︰“我并非不能来拯救，我的耳朵也并非发沉不能听见，但有些事使你和我之间分离了，有些事使我向你转脸。”
再来看创世记四章6-7节，“耶和华对该隐说︰你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。他必恋慕你，你却要制伏他。”神对该隐说︰“不要怪我不接受你的献祭，如果事情不如你的意思，不要怪我，因为你若行得好，岂不蒙悦纳呢？”第7节中，神说若人行得不好，有个第三者就介入神和人之间！神把这“第三者”称为罪，但这里的罪不一样， 说︰“罪就伏在你的门前，它渴慕要得着你！”这里指的是“罪的权势”，就是把人捆绑在罪中的权势。
当这股权势得着你，你就成为它的奴隶了，你就被它掳掠了，你会很无助，因为你没有办法抵挡它！它会来控制你的思想、情绪，罪的权势也会影响你跟神的关系、你跟人的关系，所以这是一种捆绑，使你远离神所给予你的命定。该隐，就像今日很多的基督徒，他对神的话语是很轻忽的，该隐能听见神，但他并不看重神的话，他所听的，更多是自己的心。
我们很多时候其实知道天父的旨意，但我们常在自己的情绪中挣扎，“如果我顺服了以后会怎样？我的感觉会变怎样呢？”该隐合理化对事物的看法。
创世记四章9节︰“耶和华对该隐说︰你兄弟亚伯在哪里？他说︰我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？”该隐有的是一颗破碎的心吗？是谦卑的心吗？是记得神话语的心吗？该隐忘了他在跟谁说话！
祭坛见证
有个姊妹因在祭坛上开始降服神，断开两年多来不属神的男女关系。2009年，她认识一位有家庭、有孩子的弟兄，一开始时，双方在电话及短信上谈论彼此的信仰，渐渐地，他们失去了男女的界线，这姊妹成为对方家庭的第三者，也在迷恋里不断妥协。她说︰“多次想要断绝这段感情，但对方总用威胁的言语使我迁就，罪恶感也让我生不如死。这期间我没有中断我的读经，因为我盼望透过神，能使我有喘息的机会。”在一次慕约翰牧师的聚会中，这姊妹呼求神帮助她脱离这一切污秽，她放声大哭，得到极大的释放。
她也在个人和教会祭坛中不断认罪悔改，慢慢生出一种信心，她说︰“神真有怜悯，垂听祷告的神在祭坛那里使我得着能力，我终于断开罪的捆绑，也有勇气面对我的家人。神安慰了我那忧伤痛悔的心，搭救我脱离泥淖，重获自由，主是信实的神。”
（节录自《2010天在这地开了》，由基督教中华传道会台湾新恩堂、国祷告网络提供）
