 |
【记者王希雨报道】曾预言“世界祷告大会”（WPA）将带来圣灵新一波浪潮的斯里兰卡四方福音会牧师基高（Leslie Keegel），在他国家已建立1,860家教会，他的植堂策略既简单又合乎圣经，就是每到一个新地区开展福音工作，首先会对付灵界势力，之后才建立教会。12月2日，他在“新曙光敬拜中心”教导如何粉碎魔鬼的营垒。
当晚基高博士首先为属灵争战说出定义，“属灵争战不是为胜利而战，而是在胜利中争战，因争战早已胜了。耶稣在十字架上打败了撒旦，我们是站在耶稣取得的胜利上宣告我们得胜，这就是属灵争战！”
既然胜了，为何仍要打仗？基高博士解释说，撒旦被打败，但还没有被消灭，所以在撒旦被消灭前，信徒仍会持续进行属灵争战。
每去一个新地区建立教会，基高博士的首要工作是进行属灵争战，原因写在哥林多后书四章4节里︰“此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。”因此，若不捆绑魔鬼的作为，人们仍会不信。
然而，他提醒信徒不要高举撒旦的能力，它并非像神那样是全知和充满全地的，意味着它不会同一时间在不同地方出现。因为这样，它指派邪灵（空中掌权者）管辖不同地方，这就是属灵争战理论所提到的“地区邪灵”，而圣经根据是在列王纪下十七章29至31节︰“然而，各族之人在所住的城里，各为自己制造神像，安置在撒马利亚人所造有邱坛的殿中。巴比伦人造疏割比讷像；古他人造匿甲像；哈马人造亚示玛像；亚瓦人造匿哈和他珥他像；西法瓦音人用火焚烧儿女，献给西法瓦音的神亚得米勒和亚拿米勒。”经文指出每个城都有其居民膜拜的神明。
因此，教会进驻一个地区前，要先透过祷告和禁食捆绑当地的地区邪灵，否则福音工作不会见效果，甚或导致逼迫事情发生。而且教会要合一祷告，照历代志下七章14节的吩咐，谦卑认罪，神就会医治我们的地。
他鼓励香港众教会同心为耶稣得着香港，不要单顾自己的教会，却要有国度的视野，并靠着圣灵持续祷告。
