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人口老化是香港必须面对的实况。
香港社会对人口老化主要有两方面的关注。第一是为银发一族的潜在商机雀跃，这十年间步入老年的人口，不少有丰厚资产，消费力强，对昂贵的医护服务和产品有很大的需求，经济利益挂帅的香港人，眼光开始瞄准这庞大的消费群。
第二是关注人口老化对公众开支和家庭造成的沉重压力，也是与经济有关的，人口老化就从“议题”成为“问题”。
当教外人只用经济效益角度看人口老化时，教会也可能在相似的思考模式中，因看不见长者福音工作对教会增长的贡献，就忽略了长者外展事工，或拨出最少的资源。如果以寿命长短考虑事工效益，自然会投放最多的资源在儿童及青少年事工上，因为他们回馈教会的年月较多。
教会的确需顾及承传接与培育，兴起年轻一代，以致事工保持健康的发展。但是一个家有老有幼、有男有女，神的家亦然，若缺失某一组群，或忽略某一组群的需要，就不能有健康的基督的身体。耶稣论及 的身体（信仰群体）时，最强调的是合一，而非成长速度。因此教会应从合一的角度思考长者事工的发展。
针对信仰群体的合一，教会的长者事工有很大的发展空间。现今教会对长者的牧养，通常不自觉地将他们分开为一个特别群体，他们只参加长者活动，向长者传福音，却甚少有机会与教会里其他年龄组别的肢体保持联系。因此教会可思考如何增加长者与其他肢体的连结，如设立分享人生经验的平台；或产生属灵连结，如建立长者代祷团，由长者们担起守望青少年的属灵岗位。
非以役人，乃役于人，长者并没有失去服侍别人的能力，问题是我们看他们的眼光是否合乎圣经，以及所看重的效益是短暂可见的回报，还是能带到永恒的果效。
