 冬青（前中）贺汉叔（前左）受洗 |
 莫树坚牧师为汉叔施洗 |
【特约记者李家慧报道】6月18日晚上，一众江湖人物云集土瓜湾。他们不是要来打架，而是见证元老级人马汉叔的洗礼。当晚，汉叔在儿子陪同下，来到播道会乐泉堂得胜崇拜。
当晚会场聚集了过百人，上至社团一哥、下至小兄弟，都来庆贺汉叔受洗归入基督。聚会以教会同工刘冬青领敬拜开始，大哥们带头高呼三声“哈利路亚”后，莫树坚牧师为汉叔施洗。紧接有如云彩的见证、简单明了的信息，然后就结束历时约个半小时的聚会。
服侍“坏人”的得胜崇拜，源自2002年“348的士高”的一场偶遇。当时，城市宣教学大师柏祺博士带同学生来港。在神奇妙的带领下，他们与莫树坚牧师、刘达芳博士等到访佐敦“348的士高”，接触到社团大哥Teddy（洪汉义）。Teddy决志后，莫牧师为跟进栽培，开始与他查经。查经小组逐渐成长，于是就在2008年开始了“得胜崇拜”。刚开始时只有约30人，是Teddy与他的手下；至今人数过百，涵盖各层次的黑道中人，亦有其他背景的成员。
牧养接触黑道中人，需适应他们的特质，冬青向记者分享服侍心得︰
做朋友做兄弟
冬青曾是过来人，他表示︰“黑社会最讲两件事︰金钱（利益）、义气”。牧养时要与他们做朋友、做兄弟，道成肉身般建立个人关系。因此，无论红事、白事例必到场，角色似电影《古惑仔》中的牧师一样。随关系渐深，就能进到其他人无法进入的内心领域──毕竟，黑社会也是人。曾有大哥因与妻子不和，向冬青求助，“人人都斩得，但老婆唔斩得……”冬青幽默地说。
论资排辈让别人做你的荐书
毫不相识，又如何打入他们中间呢？原来这个群体看重关系，严分辈份派别，对自己人“俾面”，对外人则很有戒心。所以，别人的评价比自我介绍来得有效。尝试接触时，亦无须刻意迎合他们，只须“蒲头”、到场，见得多自然就引起好奇。
黑道大哥尊重传道人
虽然黑道大哥非善男信女，但有心服侍的教牧也无须太担心，一旦关系建立了，讲求辈份的江湖中人其实十分尊重牧师传道人。有一次冬青与社团大哥同行，过马路时，那大哥竟伸手截停马路上的车，好请传道人先过马路！甚至，如果碰巧牧养了黑道猛人，传道人的江湖地位也会马上连升数级！
能力所限不宜讲道太长
黑道中人大多读书不成，专注力一般只有一小时，难于要求他们正襟危坐、听道思考，他们真会力有不逮。因此，得胜崇拜力求精简，讲坛信息务必短小精悍、一针见血；用他们的语言、熟识的概念表达真理，以适应会众的承受力。曾有讲员兜兜转转，讲道超时，在座大哥当场不耐，“几点呀依家？俾面你至来呀，仲有一点！”
要“斗长命”
他们有时未必有心听道，反而因不习惯“坐定定”而打盹，或在劝勉时只敷衍了事。这时，只须与他们“斗长命”，保持关系之余，继续为他们祷告，等待神亲自工作。很多时候，神往往在我们不知不觉间藉平常的相处，在他们心中动工。曾有兄弟向冬青表示不满仇家已久，“唔系你讲忍耐？我郁左 好耐啦！”
人谁无罪？
或会有疑问︰“这群体屡屡犯罪，吸毒、杀伤……无日无之。难道不应先叫他们离开罪吗？”也许归根究底，也是回到耶稣的一句“爱罪人”。罪，无分大小。对于社团大哥而言，吸毒只是云云不良嗜好之一，还有烟、酒、女人等等。教会本是要召罪人，总不能先叫会友完全圣洁才参加崇拜吧？有趣的是，得胜崇拜反而吸引一些自惭形秽的群体。
冬青自言，得胜崇拜好比宣教，要等神开路。遇到什么人，神就开什么门。展望未来，得胜崇拜希望能连系更多堂会，让本地堂会参与服侍本地江湖中人；也希望能打入南亚裔黑道，为主赢得更多灵魂。
