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文◎何宝生
香港是我的家，也是我们的家。但我们的家正在不断被撕裂，被推向分裂，在各样的议题上，民意在舆论和社交媒体上被推向两极化，我们所珍惜的自由的讨论气氛，仿佛正逐渐消退，取而代之的是一而再、再而三的表态、归边。温和的则各走各路，激烈的则谩骂不尽。看见这种种“深层次矛盾”，我的心真的破碎了！
我儿时、青年时所认识、所经历、先辈们用血汗建立出来的香港精神、核心价值，为何愈来愈感受不到？相反，我看见我们的城市被另一种精神所取代──我们有勇气去冲突，却没有勇气去和好；很容易就能指出别人的错失，却难以看出自已的过错；要求别人认错，自己却死不认错；口里维护香港核心价值，却亲手去破坏，贼喊捉贼。难道这就是我们所引以为傲的香港精神吗？
我们的城市是否真的病了？若是病了，谁是我们的医生，给我们把脉、断症、施药？
最近在许多议题上，教会、教会的立场都成为了讨论的焦点之一，身为信徒的你我更是格外关心︰我们应该如何回应？本文篇幅有限，无法逐一回应，在此我希望能分享几个基本原则，愿一同参详。
在某些道德伦理、社会政治的议题上，也许可以有许多不同的诠释，甚至存在讨论的空间，但有一点我是非常肯定的──合一是父神的原则，分裂是撒旦的原则。真正的合一需要很多的爱才能成全，分裂只需一点的恨就足以成就。正所谓“家和万事兴，家衰口不停”，一个分裂的家是不需敌人的，家破人亡是她的宿命！就如主在马太福音十二25说︰“凡一国自相纷争，就成为荒场；一城一家自相纷争，必站立不住。”
当我们说合一，并不意味为追求“你好我好”而在真理立场上妥协，只是在各自表述观点看法的时候，我们的目标是为了探求真理、寻找共识、沟通了解，抑或敌我归边、制造对立？这是值得我们谨慎深思的。耶稣说，凡好树结好果子，坏树结坏果子。盼望我们都有从上而来的智慧，能从果子辨认出树，在纷纭的见解学说中知所选择。
民主自由是否真的是我们心中的渴望与盼望？在我个人的信仰认知里，人权绝不能凌驾神权。虽然我相信健康的民主是相对好的人间制度，但真正能达致公正、公平、公义的，却唯有神的国度。我相信在普世价值中，小我不能超越大我，私利不能大于公利，当人迷信民主，让人权被高举过于神权时，会否成为另一种宗教，来敌挡神公平、公正、公义的国降临在地上？你可能反问我，何以见得？我会请你去细看，昔日欧洲、北美等从前以基督教信仰、价值观、文化、律法立国的国家，当走上民主建制之路，强调人权、自由平等后，基督教所持守的真理、价值观和文化反成为被边缘化、被耻笑的对象，教会的声音已被淹没在高举民主人权的洪流中。这是我们所乐见的将来吗？
我们现今所高举的民主、人权、自由的普世价值，若真的是圣经一贯的核心价值，为何在列国中所结出的果子却是撕裂、分裂、破裂？这是否值得我们反思？我仍没有一套整全的答案，欢迎有心探讨的读者给我回应，以广我视野！可邮寄到国度复兴报转寄本人（ [email protected] ）。
