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著名内衣品牌模特儿凯莉（Kylie Bisutti）本来前程无可限量，但在信主后认识了圣经的标准，自己又不甘被视为情欲对象，厌恶作为“一块肉”的感觉；于是在事业高峰时，毅然退出模特儿行业（新闻见 https://www.krt.com.hk/modules/news/article.php?storyid=10836 ）。模特儿行业不都是伤风败德的，也有具良知的经营者，但当必须在事业与信仰之间作出抉择时，凯莉拣选了后者。
美好身材是模特儿最重要的成功条件，因此许多不惜进行地狱式减肥，以换得一副纤瘦身型，甚至是瘦骨嶙峋。模特儿在广告中展示的形象，潜移默化使人产生“越瘦便越美”的审美观，这不但损害健康，更将自我形象依附在身形上，人的价值被扭曲，尊严尽失。凯莉退隐，因为知道自己的影响力可以很大。
在媒体社会，审美观主要是由流行文化制作者透过各样传播媒界塑造的，而且是潜移默化，以“作为”逐渐深化观念，而非以“言语”作直接教化。比方说，模特儿广告从不会有“越瘦便越美”之类的口号，但那自豪迷人的表情、诱惑性的拍摄气氛、优越品味的呈现、万千宠爱在一身的暗示等“作为”，都有力地说明“越瘦便越美”是社会大众该奉行的“真理”，这比“言语”更有效力。
神创造了美丽的世界， 就是最伟大的艺术家； 的作为显示了 的良善，引导世人跟随 的善道。“善”对人产生吸引力，那必定是富美感的，因此“善”也称为“美善”。但今日的教会失衡地侧重直接的言语教化，讲道差不多是崇拜的同义词，连祈祷会也以教导为首，以为言语教化越多，就能对人的生命越有影响力。可是，由于缺少“作为”，教导流于空洞，失去美的感染力，以致未能产生巨大影响力。
圣经中有一个妇人将哪达香膏浇灌在耶稣身上，以“作为”崇拜她最爱的一位。耶稣说，这是一件“美事”。耶稣的审美观与世俗不同， 直指她的行动有震慑力的美感。所以耶稣吩咐门徒，在任何地方传福音都要述说她在 身上所作的这件美事。那瓶哪达香膏可能是她的毕生积蓄，是为未来的婚姻预备多年的，但全都用在耶稣身上了。世界上最美的是爱，不错；但更准确的说，是为配受的一位所献上的爱，即使牺牲自己一切也感值得，如此的爱就有美感。
假如教会都像哪达香膏妇人对耶稣有牺牲的爱，就能有富美感的“作为”，以致对社会有巨大影响力。
