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他宣扬慈爱与恩典，受人爱戴，但一切的应许却不能兑现。他只相信天堂，拒绝相信地狱，却防止不了地狱的火。他所膜拜的，是自己塑造出来的神。
美国火星山圣经教会（Mars Hill Bible Church）创会牧师罗布．贝尔（Rob Bell），凭著过人的口才和魅力，建立了超大型教会，成为美国最有名望的牧师之一。2011年，他的著作《Love Wins》出版，获得好评如潮，却同时被福音信仰教会形容为离经叛道之作，斥责他宣扬普救论，即人人最后都会上天堂。约翰．派博（John Piper）在社交网站上更表明跟他割席断交︰“罗布．贝尔，再见！”
深受后现代思潮影响的贝尔，钟情叙事多于教义。《Love Wins》没有提出教义，而是源用他素来喜爱的叙事方式大谈天堂与地狱。全书充斥着这些问题式的字句︰“真的吗？”“甘地在地狱吗？”“是吗？”“我们确实知道吗？”他不给予清晢答案，却一而再、再而三挑战或是冲击固有的想法，令读者对传统教导产生怀疑。在书上，他也没有明确表明他不相信地狱的存在，而是“暗示”神既然是慈爱的， 就不可能让人下地狱，导引读者推想普世人类最后都会上天堂。
2012年1月，贝尔以开展新事工为由离开了自己一手创立的教会，寂静了一段时间。但最近在美国最高法院开始审理“同性婚姻”案件时，他在三藩市的恩典大教堂主办的论坛上公开表示支持“同性婚姻”，再次成为传媒追访的焦点人物。他仍然用惯常的语言技巧，对自己和别人的立场发出一连串的质问，没有权威，只有不确定，对一切的认知都抱持不确定的态度，并且高举爱才是真理。
传统和权威不一定全对，在圣灵的引导下应有所反思和修正，但他所提倡的信仰进路，是以怀疑为起点进行真理探索，而非本于信心。怀疑的树根不会结出生命的果子，却会使人离开信心，最后走上以人为本的宗教，那里可能找到人间的爱，却找不到生命。
他认为教会应当适切当代文化，不能让船沉下去，因此教会要多讲人们所关注的事情，包括心灵的破碎和挣扎。我们的神会医治和安慰人，并满足人的需要，但人若成为中心，就离开了真实的属灵生命。阿斯伯里神学院（Asbury Seminary）院长Timothy Tennent说︰“贝尔选择从他自己想像出来的耶稣里寻找属灵生命。”
在美国火星山圣经教会的网站上，没有贝尔认为是冷冰冰的教义，而用了叙事神学表达教会的信念。那篇叙事神学的最后一段提及，耶稣再来审判世界，结束世界的不公义，并永远管治全地。“这是我们渴求的，这是我们盼望的。”我们也盼望贝尔认识神也是审判与公义的，唯有如此，才能真正认识 的慈爱与恩典。
