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 （網上圖片） |
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【特約記者麥嘉麗報道】主辦單位播道會恩福堂及阡陌社區浸信會，聯同多間教會及基督教團體，1月13日於添馬公園舉行「愛家共融祈禱音樂會」，捍衛言論、教育及宗教自由，反對本港訂立性傾向歧視法，並聲援因不贊成同性戀而受「逆向歧視」的受害人。大會表示當日到場人數超過5萬，遠超原先估計。
在林以諾牧師祈禱後，蘇穎智牧師開宗明義表示，一旦為性傾向歧視立法，會帶來另一種歧視，以致剝奪宗教及言論自由。在美國有3,000人因此被告；在北歐，有干涉宗教自由的呼聲，要求修改聖經裡關於男與男苟合是神憎惡的行為；西方父母在教導子女上，被剝奪教育自由，只可接受同性戀行為。
何志滌牧師隨後呼籲為香港家庭求正能量祈禱，要互相接納、包容、寬恕、信任，相信這種家庭及社會的共融能影響未信者。
會上蘇穎智牧師及眾牧者數次帶領群眾宣讀四不宣言︰「不要歧視同性戀者、不用言語攻擊同性戀者、不能否定同性戀者的尊嚴、不要強迫改變性傾向。」又一同宣告四個尊重︰「尊重不贊成同性戀的良心自由、尊重反對同運的表達自由、尊重同性戀異見分子的尊嚴、尊重自願改變性傾向的自由。」
過來人的經歷
康貴華醫生透過電話訪問了一位過來人John，自卑感令他自初中起已是一個同性戀者，中學信主後，深感同為基督徒及同性戀者的矛盾衝突。當時教會肢體的拒絕，對他的傷害更深；但靠著神的恩典，他立志以正確的愛去愛人，建立人與人之間的深厚關係。在這條艱辛的路上，朋友和弟兄的愛激勵他選擇走出同性戀的陰霾。
John又解釋自稱為「後同性戀者」的意思，他說，同性會一生吸引著他，並非是 「按掣」一下，便能解決問題。他需要用意志，並倚靠祈禱，拒絕同性戀行為，實踐全人成長，過合神心意的生活。
另一位匿名「後同性戀者」，在大會場刊上透露他在公開講座聽到如何關懷同性戀掙扎者後，主動聯絡機構尋求幫助，離開了同性戀而進入婚姻。他表示︰「若不是得到輔導員的幫助，機構及同行組員們的鼓勵，我是不能夠有信心作出這個決定……我擔心將來性傾向歧視條例立法後，為尋求改變的掙扎者提供支援有機會遭檢控或甚至被吊銷專業資格，那誰還敢幫助掙扎者？不想過同性戀生活的掙扎者能否得到適切的幫助？」
「一位母親心聲」環節請來藝人姚煒深情分享，她於2006年知悉女兒為同性戀者之後，兩年之久沒跟女兒交談溝通。2008年，她在以色列信主。近日女兒告知要與同性好友楊如芯（Sean）結婚，使她心如刀割，幾乎崩潰，甚至「撼頭埋牆」。在極度悲傷中，她埋怨神、女兒及Sean，神卻回應她說︰「你那麼難過是為我的名，還是你自己的面子？」數日後，她跪下向女兒說︰「你可否別再公開搞那麼多事，好給我一些生存空間。」女兒離開後，耶穌被世人釘死、卻為世人向天父祈求的畫面活現在她腦海，賜她力量去包容女兒。她懊悔以往為賺錢改善生活，致使女兒缺乏愛和關心。從那時起，她知道如何去關愛女兒，並相信神對每一個人有奇妙的作為。之後女兒趙式芝上台與母親姚煒擁抱相吻，場面溫馨。
家長、神學界及法律界的回應
單親家長李嫣因拒絕讓孩童接受洗腦式的性教育，反對剝奪下一代正確性教育權利，而受到匿名電話恐嚇︰「我可否與你肛交？」「你 夠僵、唔怕死，我就送你一程。」她含淚地表示毋懼恐嚇，並呼籲在場會眾，要為下一代對抗洗腦性教育繼續發聲。
隨後，余達心牧師表示香港是個寬容社會，普遍不存在歧視，且異性婚姻是人倫常規，並不需要為歧視立法。他分析受性傾向歧視的指控實際上難於分辨，並質疑為何不保障亂倫、濫交受害者而要保護同性戀者？難保有人以此打壓、對付敵人或持不同意見者。他曾被別人的狗咬傷，要求道歉不果，竟反被對方控告歧視及滋擾同性戀者。
當日派發的場刊登出文立言律師的文章，他寫道，在歧視法下，若牧師就宣講同性戀不合神心意而被控告，即使「可以勝訴，在絕大部分的情況下，也要支付自己的律師費用！有別於一般民事法要求負方支付勝方的律師費，這是歧視法的特徵！若果牧師不幸敗訴，還要支付對方的律師費，後果更不堪設想。」
同運人士衝擊會場
集會期間，幾名同運人士闖入台前區域大半小時，高舉橫額，成為傳媒爭相訪問對象。大會糾察上前欄截，並有上百信徒圍繞他們，舉手祈禱。同運人士岑子傑表示︰「我們都是來支持言論自由的。政府有責任盡早為歧視法進行諮詢，擬定草案，消除宗教人士的誤解。」另一名同運人士Tommy則表示︰「我們認同人人平等，所以我們的分歧不是十萬八千里之距。若不將草案細節落實，單單爭拗是無意義的。大會只說不做，若非是心裡擔心，為何要趕我們離開。」
大會發言人譚子舜牧師向眾傳媒表示，同性戀議題關乎道德，並非是普世價值，性傾向歧視法會影響不贊成這議題的言論自由。他事後向記者表示︰「祈禱音樂會已達到預期目標，讓眾教會合一禱告，一起敬拜、反省、認罪，更新個人及群體；並將我們基督信仰的觀點立場傳遞給公眾及政府。我們往後還會聯繫各教會領袖，分享共用資源，在這議題上繼續努力。」
