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哈马斯（Hamas）与法塔赫（Fatah）是巴勒斯坦自治政府下两大对立阵营。哈马斯主张以武力消灭以色列，而法塔赫自1980年代便逐步改变政策，最终承认以色列的合法存在。2007年6月，通过加萨之战，哈马斯由法塔赫手中夺得加萨走廊的控制权。自此，哈马斯以武力控制加萨走廊，而法塔赫则立足约旦河西岸。
然而，继11月22日以巴达成停火协议，29联合国大会以悬殊比数通过决议，赋予巴勒斯坦“观察员国”资格，变相承认巴勒斯坦为独立主权国家后，哈马斯与法塔赫原本强烈对立的关系便产生微妙变化。
属法塔赫阵营的巴勒斯坦自治政府主席阿巴斯（Mahmoud Abbas）表示，继11月29日联合国大会中胜利，法塔赫接下来首要目标是与哈马斯合作，成立联合政府。哈马斯领袖Mahmoud Zahar则于12月4日公开呼吁法塔赫，加入哈马斯以武力对抗以色列的行列，不要在与以色列谈判的和平进程上浪费时间︰“让我们手牵手拿起枪吧”。
29日彻夜欢庆后，巴勒斯坦人民回家的脚步却是沉重的︰也许，一个以仇恨为立基的政府并不能为人民带来福祉。此地人民在复杂的局势中艰难前进，境内的基督徒更显弱势，特别是伊斯兰恐怖组织哈马斯得权后，迫害事件使得基督徒人数逐年递减。相较于50年前的15%，目前巴勒斯坦基督徒只占人口1.5%；在加萨走廊140万穆斯林当中，更只有3,000个基督徒。据国际人权组织统计，在伊斯兰极端份子逼迫之下，国际忧心15年后基督徒社群将自巴勒斯坦消失。
ICEJ（耶路撒冷国际基督徒使馆）在伯利恒及Beit Jallah等地服事当地基督徒，这些巴勒斯坦基督徒社群，自初代教会时期就存在，世代在此地常受伊斯兰迫害，却持守信仰。而现在被大家称为约但河西岸的地区，即是圣经时代的犹太及撒马利亚地，伯利恒、耶利哥、纳布勒斯（即示剑）等圣经中的史实地点，也都在今日的巴勒斯坦境内。
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（台湾国度复兴报Haifa编译）
