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“令人惊讶的贱民信主风潮正在转化印度！”印度宣教策略家德邵札（Joseph D’Souza）说，基督教教义正在解开印度文化的结──依种姓制度将人分类的传统。身为海德拉巴市（Hyderabad）世界福音动员会主席的他指出，被列为最低贱阶级的3.6亿印度贱民，如今极受福音吸引。
在印度南部哥印拜陀市（Coimbatore）服事的布道家弋姆斯（Harry Gomes），自1996年到印度以来，即举办过200多场户外布道会。迄今已有1,240万名印度人参加过弋姆斯的布道会，但与最近几年信主的印度人数相比，这只是个小数目。人口超过10亿的印度正濒临属灵大翻转。
弋姆斯常坐在讲台上低头祷告，也会从头到尾全用流利的特拉克语讲道。讲道之后，弋姆斯依旧跪着，开始说出一些疾病的名称︰关节炎、肿瘤、瞎眼、心脏病、皮肤问题等。群众中开始有人站起来。
德邵札说︰“贱民奋力追求自由，其势如日中天，但压制者却不希望他们得自由。印度即将经历大规模的属灵震动，这势头将如神在中国所动的工。”德邵札也领导“贱民自由网”，力促全球敏于觉察贱民遭迫害的事。他说，贱民教会增长不只让印度上层社会极端分子感到烦乱，也让印度南部沾染种姓制度的基督徒感到不安，甚至认为福音和种姓并不相合。
印度教认定四类种姓︰僧侣、国王及武士、居士及庶民、奴隶，及不属于这四类的贱民，他们数百年来被否决社会基本权利，包括无权汲水，是穷人中最穷的，且被认为比动物更没价值。尽管种姓歧视在印度已属违法，但贱民依旧欠缺教育和经济的机会。
（取材自Charisma News，台湾国度复兴报Asenath编译报道）
