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【台湾国度复兴报记者赖中申台北专访】“我们需要祷告，求复兴的火临到台湾，并挑旺众教会，使复兴不仅仅只限于个人灵命，而是带出具信仰内涵的生活，并有传福音与宣教的热诚。”戴继宗（James Hudson Taylor IV）牧师日前接受台湾国度复兴报专访，畅谈对华人宣教差传的观察与看法，言谈中流露出他深爱华人之心，及对普世宣教的热情。
影响华人福音工作甚钜的内地会创办人戴德生（James Hudson Taylor），家族五代都埋种在华人当中，戴继宗牧师即为其第五代孙，是现任海外基督使团（OMF，前身即为内地会）华人福音事工顾问主任、台北信友堂宣教部部长，亦是本报发起人之一戴绍曾牧师之子。
“华人教会的宣教，仍有许多待努力的方向。”戴牧师便提出三点，首先是“短宣与长宣的平衡”，因为当代交通的便利，使得教会动员短宣很容易，却忽略了长宣的重要性，短宣虽易传福音，却不易门训及建立教会，“但宣教绝不只是传福音，也包括植堂和训练门徒。”
次则是“华人在跨文化宣教上仍未见明显突破”，对同为骨肉之亲的华人有负担很好，但神给我们的大使命，不仅只限于华人，而因为跨文化宣教需要付上代价，比方说学习语言、认同文化等等，华人教会得要愿意付代价。
第三是“宣教工场不只在远方，乃是已在门前”，戴牧师指出，在台湾的“印尼姊姊”便有20余万，大多是穆斯林，来到台湾这宗教自由国家，其实教会的宣教工作可从近处就开始；他举安提阿教会为例，虽然差派保罗和巴拿巴外出宣教，但在使徒行传十一章中，也在本地向希腊人传耶稣。
“常有人质疑︰本地的福音工作都做不完，为什么还要去非洲、去俄罗斯宣教？”这是台湾教会中不少人的声音，戴继宗牧师感慨地说，教会需要有智慧地平衡远处与近处的工作，但他也指出，台湾多数教会缺乏国际观与国度观，甚至连电视新闻都缺乏国际新闻；“如果我不知道当地的情况，我很难有心去关心”，他认为教会需要“刻意地”去开阔国际观的眼界。
戴牧师呼吁台湾教会，在参与跨文化宣教事奉上，要多多与差会机构互动，因为差会在语言学习、宣教士装备、甚至宣教士子女关顾上都较具经验；对中小型教会来说，恐难单独差派宣教士，他则认为可透过区域联祷会方式连结，共同支持或差派宣教士，“重点是要有计画，然后付诸行动。
“教会复兴，一直都与宣教脱不了关系。”戴牧师回顾18及19世纪的教会复兴史，他乐见年初时第2届牧者国是论坛提出的目标︰台湾要在2015年差派出1,500位宣教士；“若是出于神，神就会使我们达到此目标。”
“堂会要有宣教的负担与异象”，戴牧师鼓励，教会可以把主任牧师差派出去宣教，比方说每年两周海外短宣，这样他回台后，看待宣教的眼光便会不同；整个教会中要建立宣教的氛围，包括主日学、祷告会，以及可从家门口的外劳、外配做起，也可与邻近教会一起合作。至于有宣教负担的兄姊，则求主怜悯，盼能成为教会中宣教的催化剂，他们可参与跨教会有关宣教的聚会，并可考虑自费前去访宣、短宣。
