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文◎何宝生
这是《国度复兴报》出版第二百期的大日子，是个历史性的时刻，也是个承先启后的时刻。
既然说是历史性，就必然与“历史”息息相关。我们无疑正处于一个非常令人兴奋的时刻，时局的变换、神大能的工作都是空前的，无一不叫人雀跃，更期待那将要来的荣耀。然而，若要开拓未来，则不能忽略过去。历史就是根，正如枝干不能离开树根一样，我们也不能与历史切割，否则将难以前行。在刚过去的“回家”聚集，代表西方教会的使徒及先知史无前例地将一把金钥匙交给华人教会，让华人起来接受责任、任命与权柄。在这个继往开来的时刻，让我们也来回顾过去，数算历史。
从西到东的转移
救恩是从犹太人首先传出来的，使徒、教父、许多无名的传道者将福音遍传欧洲等西方国家；西方传教士又把福音带给华人。到了今天，恰克．皮尔斯（Chuck Pierce）将代表领导权柄的金钥匙交给华人，表示西方教会愿意接受华人教会的带领。神的仆人选择在此时此刻宣告转移权柄，实在绝非偶然。在过去十年，借着家人同行的旅程，神在大中华地区建立了合一、集体聆听神的平台。
从浅到深的结连
旅程走到今年，神让我们在广度与深度上都有所提升。先是过去十年中国、台湾、澳门、香港、北美的华人结连，然后是新加坡、马来西亚等亚洲地区的华人加入，整个同行的旅程所连结的已不单是大中华地区，而是来自不同地域、不同政治背景的华人的心，今年神更带领国内的属灵父老们与下一代结连──无论是地域或年代，都不能拦阻合一。
过去三年的“回家”聚集，亦是一个奇妙的进程︰第一年的聚集，神呼召华人要将两个哥哥带回家，把以撒的后裔（以色列）和以实玛利的后裔（阿拉伯）带回天父的家。到了第二年，我们领受要为神建立一个“同心同道”的平台；到了今年，神就宣告 的国要降临在人间！
钥匙的意义与托付
这次钥匙的移交，让我想起了马太福音十六章18-19节︰“我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄〔权柄︰原文是门〕，不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”既然耶稣清楚指出，阴间的权柄不能胜过教会，换句话说，教会是能胜过阴间的权柄的。然而，这把天国的钥匙我们得着了吗？今年交到华人手中的钥匙，我们应如何承担？
认清身份
我并不拥有一切问题的答案，但有一点我是肯定的︰在这个历史性的时刻，华人必须拥有超越性的眼光，不要拘泥于自己是“中国人”、“台湾人”，还是“香港人”这些政治地域的身份，要知道神所托付的对象并非一个地区，而是一个民族，一个血脉。这个托付也不是单单为了我们的好处，而是要我们去承担“把列国家人带回家”的普世宣教任命。毕竟，我们最重要的身份乃是神国里的身份，地域的划分终有一天会过去。但愿我们都能在这关键时刻，抓紧自己的位份，认出神所计划的蓝图，有份于这个令人兴奋的世代！
