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文◎石建华 城市祈祷中心总监
十九世纪承接了祈祷演唱会（Concerts of Prayer）运动的影响，英国各大宗派争相仿艾为复兴祷告，致令各宗派人数大大增长。除此之外，也引发了美国第二大觉醒运动（The Second Great Awakening）。1830年代，美国诞生一个主要祈祷运动，信徒由1828年的41.8万增长至1835年的65万，增长达55.3%。
此外，祈祷运动影响了现代的宣教运动，现代宣教之父克里威廉（William Carey）曾经是复兴祈祷小组的一个成员。浸信会宣教组织亦差派宣教士到印度。那些日子，Thomas Haweis组成了伦敦传道会（London Missionary Society），而苏格兰差会及圣公会亦在那些年间诞生。这些宣教组织都是在祈祷演唱会的影响下产生的（注）。
除了祈祷演唱会影响巨大外，各种祈祷会包括晨祷和晚祷，甚至午间祷告会也一样产生巨大丰收的果效。1857年9月23日，荷兰改革宗宣教士，同时是商人的Jeremiah Lanphier开始星期三午间祈祷会，初时只有六人，但自从他在两周后开始每日祈祷会，在六个月里，有上万人一起聚集祷告。此后的两年，美国的教会会友每周增长一万人，而刚信主的人总共增长超过一百万人。而那运动亦重新影响英国、苏格兰和威尔斯。
二十世纪开头，除了威尔斯大复兴引发了大丰收，有十万人在1904年复兴后六个月内归主。全球各地出现不同的祈祷、复兴和丰收现象，这些现象亦传到南美洲、非洲，如今来到亚洲。
上文〈祈祷与丰收（一）〉提及从初期教会到十八世纪，许多大丰收都连系于火热的祷告。中国在封闭的三十年里（1949至1979年），当教堂被封，传道人下狱，宣教士被赶走的情况下，依然可以有117倍的增长，信徒人数由解放时期的85万至现时的一亿，不是人手所能达致的果效，那是祈祷的果效。特别是头三十年，聚会不可公开进行，相信信徒在那段日子有许多祈祷和呼求，而海外宣教士不能进入中国，也在服事上较多祈祷。所以，中国信徒在过去三十年（1979年起）的高速增长，不是神学院、牧者、人手所能达致的成果，必定是祈祷促成的。
事实上，历代的丰收都是从祈祷引发的。除了中国外，韩国亦经历到祈祷所带来的巨大收割。1973年韩国的赵镛基牧师（汝矣岛纯福音教会前主任牧师）建立了祈祷山，并开始昼夜祷告，吸引了百万计每年到祈祷山祈祷的人，许多人花时间在山上祷告或连续多日祷告，致使他的教会大幅增长，最高记录是78万人。
最新经历丰收的国家包括印尼，印尼信徒在20世纪末开始24－7祈祷塔运动，如今在全国各地有数百个祈祷塔。即使是排华（1998年）后，信徒增长仍然迅速，估计超过21,000,000人，有些人相信信徒的全国人口比例高达百分之廿五，这是在最大穆斯林人口的国家里发生的事情。
以上的事实让我们更加相信，丰收不是单靠我们的努力，也不是靠我们的口才，乃是神听我们的祷告，果子才会增多。今日，我们为何要祈祷才会有更大的果效？耶稣在二千年前说︰“……庄稼已经熟了，可以收割了。”（约四35）“所以，你们当求庄稼的主打发人出去收他的庄稼。”（太九38）我们要为复兴祈祷，兴起工人，丰收是不成问题的。阿们。
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注︰J. Edwin Orr, The Eager Feet: Evangelical Awakenings, 1790-1830, P.126, Chicago: Moody Press(1975).
