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【特约记者许丽仪报道】创启事工于6月21日举行宣教奋兴会，邀得美南浸会神学院宣教系教授戴牧瀚博士（Dr. Mark Terry）主讲，主题为“洞识未来趋势，完成未完使命”。
戴牧瀚博士重申教会的宣教责任，说宣教使命始于马太福音二十八章19至20节，终结于启示录七章9至12节，经文讲述各国各族各民各方敬拜神，将荣耀归给 。
他谈及廿一世纪宣教趋势时，首先提出宣教队伍正日益国际化，韩国已差派逾2万名宣教士，而香港亦有500人。去年他于马来西亚一间神学院任教，班中的学生分别来自7个国家。一个宣教队伍可能包括不同语言及文化背景的成员，故此互相包容将是一大挑战。
第二个趋势，差会及基督教团体之间建立协作及伙伴关系，透过互相紧密合作， 分享族群资料，包括语言及文化等，令宣教工作更为有效。他举例说，蒙古的学园传道会播放电影《耶稣传》，联合圣经学会提供蒙古文圣经，浸信会利用其经验及知识协助植堂工作，远东福音广播以蒙古语言制作广播节目，差会之间彼此合作，产生美好的果效。
他说，现时有6,000个族群未有机会接触福音，当中9成居于10/40区域之内，福音事工需求甚大，盼望上述的两项趋势得以持续。
第三个趋势，愈来愈多穆斯林利用出口石油所赚取的金钱传播伊斯兰教，一方面于发达国家不断建立清真寺，另一方面仿艾基督教，透过提供免费教育、医疗服务等社会服务接触群众，同时提醒教徒有关基督教传教的方法，以防基督教“入侵”。
现时某些基督教群体提倡“宣教代理”概念，鼓励发达国家信徒资助发展中国家发展当地事工，以取代直接到该地区宣教，从而取得更佳的成本效益。戴牧瀚博士却说，神从天上差派 儿子来到世上，故他认为此趋势不乎合圣经原则，而且做法有不少漏洞，实质结果不符合期望。他道，曾有一名印度传道人竟同时受雇于4间差会，并向他们提供相同的报告，但每间差会均以为他们是该传道人唯一的供给者。
近年，有些教会自行差派宣教士，而非透过差会作为中介者。戴牧瀚博士却担心教会能否提供足够的培训，让宣教士于必要时能于陌生的环境下处理危机。
其他趋势包括短期宣教、灵恩派增长、城市化、按历史时序口述圣经教导、更多科技的运用、逼迫和受苦、北美及欧洲经济紧缩令宣教资金来源国际化、福音及满足需求并重的整全宣教事工、营商宣教、互相代祷等等。
最后，他勉励信徒要靠着主所赐的权柄，如经文所说，要去，给人施洗（植堂建立教会），把耶稣的教导教训他们，叫他们一同遵守，以完成主的使命。
