 柯兰迪牧师（Randy Clark） |
 即场鼓励参加者运用知识言语 |
主导“多伦多祝福”大复兴的柯兰迪（Randy Clark），6月在本港有公开服侍，一连两晚在复兴教会将医治恩膏分赐给渴慕神的人。
对“多伦多祝福”的反思
1994年在多伦多爆发的“多伦多祝福”（Toronto Blessing），吸引数以万计的人从世界各地来到多伦多机场基督徒团契的聚会，为要经历圣灵充满的恩福。后期因动物吼叫等奇怪现象引起争议，第三波运动领袖温约翰表示划清界线，福音派信徒出席率亦随之下跌。当年扮演主导角色的柯兰迪牧师，在其著作《还有更多》里回顾复兴前后，并对奇怪现象作出反思，今次会上，再次强调应从结出的果子来检视复兴运动的真伪，而不是专注于奇怪现象。
“多伦多祝福”已告一段落，过去十多年来，柯兰迪牧师在世界各地分赐医治恩膏，从接受的人其后所作出的非凡服侍，显然就是他结出的果子，其中包括莫桑比克宣教士海蒂·贝克（Heidi Baker）。比尔．强生牧师在《还有更多》序言里称赞柯兰迪牧师是当代难得可见的神仆，对全球带来极大的影响，而他将柯兰迪的成功归纳于两个素质︰谦卑和完全顺服神。
会上，柯兰迪牧师继续强调分辨果子的重要，耶稣按人的果子去分辨人，因此分辨神迹奇事是否出于神，也可从神迹奇事所结下的果子来判断。假的神迹奇事会叫人离弃神，转去敬拜敌基督，但真的神迹奇事会叫人更爱神。
他创办的“全球觉醒事工”（Global Awakening），训练一般以3个全日进行，今次只在6月8至9日两个晚上举行，主要就分赐恩膏讲解圣经基础，并教授知识语言的运用。两场聚会到了尾声时，柯兰迪牧师除了分赐医治恩膏外，还会运用知识言语为病患者祷告，多人表示即时康复程度达8成。聚会结束后，他和团队继续为个别人士祷告，等候者挤满台前，连续两晚到12时才离开。
知识言语非遥远莫及之事
知识言语是属灵恩赐的其中一种，记述在哥林多前书十二章8节。柯兰迪牧师在1984年才认识知识言语，当时在保守的浸信教会当牧师，对应用属灵恩赐感到压力，但其后他感到是极为兴奋的事情。会上他送出自己一本书给一名浸信会牧者时，开玩笑的说︰“小心这会为你带来危险！”
知识言语好像是难以捉摸的神秘知识，但原来并非遥远莫及之事。“你可能已经有了，只是没认出来。”他解释说，人可以透过意念、身体感觉、思想、异象、异梦等获得知识言语，而知识言语与医治是一对互相配合的恩赐。
神给他的使命是分赐恩膏，但他强调神是施恩者，他只是速递员，千万不要弄错。一名巴西女牧师从他领受恩膏后，为病人祷告的1年内，就有200人恢复了视力，他知道那恩膏不是出于他的，因那女牧师所做的已超越了他自己。“我的责任是引导你去认出来，你要自己去冒险。”
为何无法得着医治？
他重申只有神才能分赐恩膏，他只是顺服神的吩咐，恩膏分赐的主权在于神，他不能解释为何有些人得着，有些人得不著。他又引新旧约多段经文指出，恩膏分赐可以发生在按手，以及没有按手的情况下。
为病人祷告，却不是每次都得医治，这是令人困惑的地方。柯兰迪牧师坦白说，他不知道原因，这是神的主权。另外，有时候圣灵膏抹来到时，热切追求的人竟没有经历，冷淡的人反然被膏抹，同样令人困惑。柯兰迪牧师说，他过去见过不成熟、属灵光景不太好的人无故被圣灵触摸了，而在场的成熟、属灵光景好的人却没有经历，他相信这有神的美意在其中，就是叫人认识恩赐是礼物，非人可以靠行为赚取到的。
幽默与率直
柯兰迪牧师在教导中常表现出风趣幽默的一面。他说，以前他在家里举行聚会，从早到晚有很多人来，离开时身体摇晃，直到他搬家时，邻居才告诉他，以前一直以为他在家贩卖毒品。另外，幽默中显出率直个性，他说在第一次运用知识言语后，自己却不敢为走出来的人祷告，“如果她得不到医治，别人就知道我没有恩膏。”灵机一触就呼召众会友来到台前为那女士祷告。
他坦白分享自己不成功的见证，包括早年的婚姻失败，希望能激励别人起来服侍主，因为别人会想︰既然连他这个人也可以被神使用，谁不可以呢！
（记者王丽媚、王希雨报道）
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6月8至9日“医治特训”相关报道︰
柯兰迪来港分赐医治恩膏
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柯兰迪自称“恩膏速递员”
https://www.krt.com.hk/modules/news/article.php?storyid=9693
医治祷告服事的五个步骤
https://www.krt.com.hk/modules/news/article.php?storyid=9702
