 |
【台湾国度复兴报记者史美智马来西亚特稿】沙巴本地与马来西亚各原住民代表族群教会，以及来自多国的教会、原住民代表和代祷者，于5月7至9日出席参加在亚庇（Kota Kinabalu）的“沙巴原住民聚集”（Sabah First Peoples’ Gathering）。
大溪荣美教会张以诺牧师率领23位台湾原住民代表和汉族代祷者全程参与，每场聚集都充满神丰富的同在，并见证神对太平洋原住民合一、兴起、进入族群产业命定，以及转化地土、在末世成为神国生力军，将福音回传耶路撒冷的美好心意。
主办单位期盼借此次沙巴原住民的“Moginaken”（原住民语，意为“回家欢庆”），重新出发，搭建接纳饶恕的家人关系。且因这样的新关系，从合一中重新出发，彼此相爱，并真诚从信实中呼吁“Anak Negeri!”原住民，兴起发光，你的时候来到了！
会中沙巴原住民与当地英语教会、华语教会、印度语教会彼此饶恕接纳。同时取得当地平地（英语、华语、印度语）教会的认同，愿与原住民教会互通资源力量，彼此成为祝福，带出神在马来西亚的新作为。
属灵及国家历史背景
今年适逢马来西亚联邦独立建国50年（禧年，1963年9月16日），沙巴及沙劳越省的原住民教会因接受到禧年的信息，渴望顺服，亟欲兴起，进入种族和好及土地的命定产业，享受安慰及安息，脱离黑暗势力之压制和捆绑，故全体同心一心追赶，并尊荣台湾的原住民为其种族的父老辈，以礼相待，希望跟随台湾原住民脚踪，无论是在太平洋岛屿间或是神的国度里，都能进入各族产业、命定，成为国家及神国的祝福。
与神与地立约
来自加拿大的戴冕恩牧师于会中表示，此次沙巴聚会除了彼此和好、合一、在主里成为一家、向内向外彼此联合、领受神的祝福以外，更是与神联合、重新立约、成为耶稣的新妇。另一方面，也提醒百姓一同与土地立婚姻的盟约，保养顾惜，使她成为可喜悦、可赞美的领土。
其实此次大会从开始到末了都充满了婚宴的喜悦，从列国代表下榻的旅馆是当地专营婚纱庆典的招待所，到晚会上的多起民族舞蹈，都以婚嫁为主题等，都突显出“婚宴”此一庆祝主题，与戴冕恩牧师的领受多有呼应。全体会众也在婚礼的满足快乐中，结束这历史性的聚会。沙巴真的不再一样！
—————–
相关文章︰
华人连结原民 沙劳越族群和好
https://www.krt.com.hk/modules/news/article.php?storyid=9569
