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据说《桃姐》是真人真事改编，刘德华饰演的Roger（就是本片编剧）与其一家人，都是基督徒，桃姐本人也在离世前三年受洗归入主的名下，会否两人因为生命有了平安的盼望，故而对老病死，有了一种世人难以体会的豁达，那种淡定，让人无惧于生命的殒落！
文◎王干任
日前抽空去电影院看了刘德华与叶德娴主演的《桃姐》（A Simple Life），那英文片名下得真是好，全片以你我生活中再熟悉不过的细节串连，甚至没有大起大落的冲突场面，却让人心里暖暖地，有一种莫名的安定感，即便你早知道故事的结局是人与人之间的分离。
那么，为什么全片的气氛，不会让人哀愁、难过、嘶喊，却反而觉得很温暖、坚定（虽然带着一丝感伤）。我想，是“基督”信仰的核心价值“平安”，淡淡地，却又深深地贯穿《桃姐》一片。
据说《桃姐》是真人真事改编，刘德华饰演的Roger（就是本片编剧）与其一家人，都是基督徒，桃姐本人也在离世前三年受洗归入主的名下，会否两人因为生命有了平安的盼望，故而对老病死，有了一种世人难以体会的豁达，那种淡定，让人无惧于生命的殒落！
不过，《桃姐》一片中，最感动我的，是Roger一家与桃姐之间的主仆情深，从原本当惯大少爷（开场第一幕，桃姐和Roger之间一顿晚饭的互动，Roger那手一伸，桃姐随即把饭放上的流畅，精准道尽了主仆之间的位序关系），到后来却无怨无悔地照顾著中风后的桃姐的Roger。还有偶尔才能回香港探望桃姐的Roger母亲（花钱找人把赖著自己的物业不走的游民赶出去，为的是要给中风后，复元状况良好的桃姐落脚，让她不要再住老人院），以及只能隔着越洋电话问候桃姐的其他Roger家人。
让人很是感动，Roger一家仍保留了传统中国人照顾自家长工的那份念旧之情，也做到了圣经提醒当主人的该如何对待仆人的道理。
使徒保罗说︰“你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐；你们所事奉的乃是主基督。那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。你们作主人的，要公公平平地待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。”（西三22－四1）
在这新自由主义当道，公司老板多习惯把员工当成本、当耗材的今天，很难看到了。别说愈来愈少有老板愿意照顾已经不具备生产力的老员工（给退休金，或帮助工伤的员工），甚至只是公司少赚钱，就要以裁员瘦身的方式来cost down，只为了让自家公司的股票价格好一些，让自己口袋能够饱一些。
看看台湾，最近一群立法委员提案，要修法让本劳与外劳的基本薪资脱钩。试问，难道来台湾替企业主工作的外国人，就不是员工？为何连最基本的同工同酬都做不到？另外，长期存在于台湾职场的过劳、低薪、非典型就业，开除/资遣中高龄员工（规避退休金），也都在政府的软弱、放纵之下迟迟无法解决！
桃姐对Roger一家六十年的照顾，无微不至，认真地买菜、煮菜、打扫房子，甚至连婚都没有结，一直照顾著Roger一家，直到自己中风倒下。虽然倒下后的桃姐，二话不说马上要辞职，表示要去住养老院，不想给Roger添麻烦。所幸Roger并不像时下一些老板，他虽然顺了桃姐的意，安排他到老人院，却事先帮他打点好一切入院事宜，且逐渐开始放下主人的身段，只要公余之暇，勤跑老人院，探望桃姐，陪他说话、吃饭、忆当年。虽然因为工作不能在他身边陪她临终，却也好好地替她安葬，送她回天家！
人与人之间的情感愈是深厚，往往愈能从日常生活的细琐小事的契合看得出来，没有疯狂暴怒，没有大起大落，只是吃吃喝喝、散步说话，平平安安，一直陪伴，如此而已！也因此希望桃姐和Roger的故事，让这个最需要主仆合作却彼此分裂的时代，能够提醒许多当人家主人的，公公平平地对待仆人，因为你的仆人，尽忠为你工作，成就你的产业。
主与仆，只是职分（分工）的差别，而非阶级（高下）的区隔！
（转载自台湾国度复兴报，作者是台湾资深文字工作者）
