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【台湾国度复兴报记者尹箴台北报道】牧者仆人合一事奉团队、客家福音协会等主办的“基督教清明尊神敬祖大典”，4月1日下午在台北荣耀堂南港会堂举行，众教会牧者弟兄姊妹、政府官员及民意代表等约1,000人与会。
牧者仆人合一事奉团队主席周神助牧师引用以赛亚书六十二章第10节指出，祖先问题不应是亲人信主的绊脚石，圣经明示“当孝敬父母”（出二十12），清明敬祖是以行动捡去石头，表明基督徒的慎终追远，让社会不再有“基督教死无人哭”的谬误，使清明敬祖成为亲友信主的踏脚石。
孝子信主 死无人哭？
周牧师说，祖父欲信主时，曾祖母极为难过，因他是家中的孝子，但却要信耶稣了，曾祖母担心未来无人拜她，然而祖父信主后更加孝敬父母，曾祖母因此也跟着信主。周牧师小时候总觉得父母看哥哥是心肝，看妹妹是宝贝，看他是盲肠，心中有很多怀恨与不平，但信主后与父母关系全然改观，他强调，基督信仰带领人无条件地孝敬父母。周牧师表示，神世世代代作我们的居所，从过去直到未来都如此，所以基督徒是慎终追远直追到永远的族类，而饮水思源的感恩也追到根源，单把敬拜归给神。周牧师的祖父39岁肺病过世前，吩咐祖母带7子归主，一个都不能少。祖母苹身乳养孩子，幸得英传教士、彰化基督教医院创建人兰大卫医生相助，一门数子都随兰医生习医，后来周牧师之父更考上医学院成为医师。周牧师说，人会有艰难，神却成为人的帮助和力量。
客家首位传道人
周牧师的外祖父是客家人，后来也信主，他是马偕医师的学生，后来成为客家第一位传道人，周牧师家族为父亲著述，并于每年聚会时述说祖先德行，正如摩西把摩西五经记载下来一样，让后代子孙得以傚法祖先的美德。周牧师提到其父遗言交待将眼角膜捐给有需要的人，是为傚法兰医生“切肤之爱”的义举，后来周牧师的大哥承袭父志亲赴马来西亚宣教，大哥之子更举家远赴非洲从事医疗宣教。“这就是饮水思源，代代相传的榜样，因为神世世代代作我们的居所。”周牧师如是说。
敬祖成桥梁 引至父面前
客家福音协会余庆荣主委表示，客福20多年来持守清明尊神敬祖，今年幸得众教会回响，第一次公开举行敬祖大典，希望清明敬祖成为基督教运动，进而改变社会祭祖文化，让人看到基督徒追思祖先，敬拜真神，二者有良好的分际与定位而两全其美。透过敬祖成为桥梁，引导国人到天父上帝这真正最大的祖先面前。余主委说，针对中华文化中何谓拜祖先，基督徒应有最恰当的发言权，因为透过敬祖，我们找到真正的源头，所谓“饮水思源至根源，慎终追远到永远”，是基督徒本色化传福音最应好好耕耘的目标。
当天的“追思三礼”由客家神学院温永生院长主礼。追思三礼是敬拜上帝的礼仪，在神学上与三一真神连结。倒水礼象征饮水思源，献花礼代表祖德流芳，点烛礼表示光宗耀祖，为要追思源头，缅怀祖先。
倒水礼由萧副总统夫人朱倜贤及监察院长王建?主礼；献花礼由民政局长黄吕锦茹与教育局长丁亚雯主礼；点烛礼则由社会局长江绮雯与原民会主委杨馨怡主礼，接着以悬挂追思卡来追思亲长的懿行。
饮水思源 都是一家人
萧副总统夫人分享时，肯定众教会首次以清明敬祖的方式向社会大众宣示，明白让社会知道基督教对祖先的尊敬和爱戴。她说，盼望透过尊神敬祖仪式，让不认识神的人，更进一步了解中华文化的源头。
监察院王建?院长赞许清明尊亲敬祖活动的举行，盼望每年都举行。他以过去贩卖奴隶的残酷光景，提到如果人类能饮水思源就不会如此残酷，更不会有战争，因为当人思想到生命的根源时，会明白每个人的祖宗一样，来源相同，都是一家人。王院长说，在这世界上，每2秒就有1人死亡，其中许多是饿死的，如果每个人1天省2口食物，可以帮助数十万人得以饱足，如果人饮水思源，就会知道这些饥饿中的孩子，濒死的人就是我们的小兄弟，他们与我们是一家人。王院长强调，让大家知道“饮水思源”，我们一家人！
当天与会的政府官员包括萧副总统夫人朱倜贤女士、监察院王建?院长、民政局黄吕锦茹局长、 教育局丁亚雯局长、社会局江绮雯局长以及原民会杨馨怡主委。
