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【台湾国度复兴报记者黄铭 嘉义综合报道】继去年底在台北的凯道苏醒聚集后，世界号角使命团慕约翰牧师团队再度来台，于2月29日起一连三天举行“洁净我们的地土”领袖聚集（见图，全国祷告网络提供）。会中，慕约翰阐述“形塑社会的五根柱子”及“黑暗权势工作的八个领域”，主办单位全国祷告网络同时安排个人、职场、家庭、地区等地转化的见证穿插其中，全场热切回应，总计900多名来自台湾各地牧者及代祷领袖参与。
第一天下午，慕约翰引用以赛亚书六十二章勉励与会者，以信心跟随神的带领，站稳在自己的岗位上，呼召周围的人一同进入命定，得着神所要赐予集体性的产业；并持续呼求，直到看见神成就所应许的。
接着晚间及第二天上午，慕约翰牧师教导有关形塑社会的五根柱子。第一为治理 （Government）。他谈到人的受造就是为了治理，这是神的心意。国家的转化不是从外面开始，而是里面完全降服于神，因着降服带来真实属神的治理。第二是宗教（Religion）。慕约翰指出，“宗教”更多指的是其“敬拜体系”，是“我们将敬拜献给了谁？”敬拜的体系就是与神的连结， 的灵要与人的灵连结，带下神的旨意，神的灵能使人得力，完成神的工。相反的，偶像崇拜会把假的灵吸引到人里面，带来错误的生命现象，使人向神封闭自己。“土地上的人民敬拜什么，就会被什么形塑，因此，教会要明白，唯有神国价值才能影响社会。”
第三根柱子为家庭（Family）。家庭是人成长、塑形的中心，也是一个人模仿、学习的地方。当家庭的关系错误，不只夫妻之间会产生问题，也会将这些问题传承到他们的后代，至终演变成社会的问题。“所以，要尽全力守卫家庭，因为我们的生命，会影响孩子的未来。”
再来是经济（Economy）。这不单指可以制造财富的相关事物，也是和任何影响到经济层面的要素，包含天气、地理位置等，是神赐给人的。慕约翰表示，人常忘记一切源自于神，以为是自己的，以致钱财成为人的玛门，成为罪恶的根源。他提醒，“基督徒要提升看财富的角度，真正的财富不是看得见的钱财，而是神本身。”
最后一根柱子是价值观（信念系统，Belief system）。慕约翰谈到，价值观的转化并不会自动发生，而是需要更多被神的话充满，常常心意更新而变化，“当神的话成为我们的价值观时，就能超越世界的掌控，就能得胜世界。”
之后，慕约翰小结上述所言表示，若我们可以得着这五根柱子，就可以得着这个国家。他提到这些柱子并没有好坏之分，重点在于“是在神的权柄下？或在黑暗权势下？”如同建筑物中的梁柱，若要盖一栋更高的大楼，就需要更深的根基。所以，如果只谈要得着这些山头，却不从属灵层面来看，是带不出果效的，因为力量的来源是从灵界支取的。
接下来，慕约翰牧师分享“黑暗权势工作的八个领域”。为了能够处理黑暗权势的运作，需先认出这八个领域。
第一，属罪（情欲）的生活模式（Sinful Life Style）。这里不单指罪的本身，也是指罪的习惯已成为人的一部份，明明不想犯却无法胜过，那是一种黑暗权势的捆绑。第二个领域为属肉体、世界的生活模式（Carnality & Worldly Life Style）。即习惯于世俗的生活方式，无法撇弃，需要神的介入才能带来改变。
再来是灵里的眼瞎（Spiritual Blindness）。这是所有欺哄的根源，如假宗教、偶像祟拜等，“当一个人是属灵的瞎眼时，不论对他说什么都没有用，这是一种黑暗权势的捆绑。”第四为灵里的创伤（Spiritual Wounded）。“这是每个基督徒都必须去面对的问题，很多人不明白它的严重性。”慕约翰提到，主耶稣用以赛亚书六十一章介绍 自己，就是要使受伤者得着自由，而接下来的章节都谈到医治及修复，而神在医治时的同时会带来公义，这些人会被兴起，成为转化的催化剂。
第五个领域为肉体上的压制和疾病（Physical Oppression & Illness）。现今最普遍的方式是，借着有医病恩赐的神仆为人按手祷告得着医治；“但有另外的法则”，当教会连结起来全力委身寻求神，为会众代求，抵挡黑暗权势，持续支取神医治的大能，将会带来集体性的突破与恩膏，不论是牧者、基督徒皆可为人得医治祷告。
再来分别是贫穷（Destitution）、黑暗权势和区域性的邪灵（Principality & Territorial Spirits）及世界的系统（The World System）。最后，慕约翰牧师鼓励与会者为接下来的争战作预备，查看各领域有那些是被仇敌夺走的，并作好反攻的准备。
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