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今日的香港社会，约每2对男女结婚，便有1对以离婚收场。教会怎样面对会友的离婚和未婚会友的分手？
教会也受离婚率急升影响
据政府统计处资料，香港离婚数字由1981年的2,062宗，上升至2010年的18,167宗，20年间的升幅接近9倍。维护家庭基金董事、播道会港福堂周弦毅牧师指，即使离婚是教会不愿看见的现实，但实际上离婚问题已在教会出现，教会需要面对。他在教会提供婚姻辅导时，留意到曾离婚的准婚信徒的比率愈来愈高。
周牧师说，按照圣经标准，教会只会在以下三个情况才同意会友离婚，包括婚外情、配偶离世，以及未信的一方提出离婚，其他原因是一概不予认同。不过，现实中有些个案有家庭暴力问题，虽然圣经未提及这是可接纳的离婚原因，但忽略受虐者人身安全亦有商榷之处，所以会作个别考虑。
教会内，有夫妇因性格不合、婚姻关系不愉快、不能沟通等原因而想到离婚，但因为知道这些离婚原因不合乎圣经，所以很少以这些原因提出离婚。令周牧师感到遗憾的是，信徒若遇上婚姻问题，会拖延到最后一刻才告知牧者，或由旁人发现到问题才处理，令婚姻危机未能尽早得到疏解。周牧师说，教会的离婚个案中，大部分与婚外情有关。无论是什么离婚原因，他深信牧者必须帮助夫妇挽救婚姻到最后一刻。
如何处理会友离婚？
一对夫妇若决定离婚，乃是生命的一大冲击，之后又要面对一连串问题，包括经济问题、重新适应单身身份、赡养费及抚养权的法律诉讼等，不能单靠一个牧者应付，需要整个教会群体共同面对，而离婚者、牧者、教会群体各自的角色均需小心处理。
一旦会友提出离婚，周牧师认为，首要处理的是当事人的情绪反应，如果未能帮助他们纾解负面情绪，就难以引导他们进一步解决问题，更无法扶助离婚者的生命。以婚外情个案为例子，离婚后愿意留在教会的信徒需时间重新适应，而旁人简单的问候关怀，可能已给他们构成压力，所以，教会需因应当事人的处境，建议他们转到合适的团契牧区，减轻他们面对教会群体的压力。
离婚者的内心世界复杂，有时想要安静空间，不愿多谈；有时会顿感孤单，需他人关心问候，信徒表达关心时，须拿捏时机，以免好心做坏事。周牧师说，有时可能不需对离婚者问长问短，简单的一份接纳已足够。
周牧师认为，离婚者需向所属团契，及教会内关系紧密的群体清晰交代离婚原因，以免他人乱猜，或在背后有更多讨论，这对当事人带来负面影响。而为了保护离婚者的缘故，牵涉当事人但又跟婚姻的真理教导无关的事，则毋须向教会群体交代。
教会需要向不忠的一方，以及在违反圣经原则下离婚的人采取纪律行动，以免教会群体误以为教会轻看婚姻价值，但过程中要小心平衡“惩”与“教”，避免令当事人感到被无辜指责而离开教会。教会群体的反应亦要小心处理，信徒容易在不了解整件事情下归边了。
周牧师说，教会在巩固婚姻关系上有重要角色，他鼓励采取“预防胜于治疗”的态度。婚前辅导可帮助准夫妇及早面对、处理关系的问题，婚后辅导也很重要，教牧可考虑每半年跟新婚夫妇面谈一次，了解婚后关系发展。
好好分手
维护家庭基金在2月29日举办“恋爱‘婚’、‘fun’、‘分’”讲座，探讨牧者如何帮助未婚的会友面对分手，好好恋爱学堂堂主任杜婉霞是其中一位讲员。
有些人宁愿拖着一个不合适自己的人，也不愿意自己“无得拖”。有些人宁愿维持拍拖，却又不打算结婚，继续下去只会蹉跎岁月，或令关系愈来愈不健康，但没有勇气分手，生怕要向家人朋友交代，或怕别人骂自己对感情不认真、不负责任。杜婉霞说，很多人怕失恋，因为害怕失去盼望，害怕失去爱的动力，害怕失去与对方一同建立的理想；有些人甚至在分手后想死，因为觉得自己失去太多，难以复原，这是因为他们把爱情看得太大，教牧需要帮他们发现生命还有其他的重要东西。
恋人如何判断一段恋爱关系是时候需要终止？杜婉霞表示，要考虑二人性格是否存有严重分歧；人生期望是否不同，如一方想生育，另一方不想，没有办法取得共识；承载不起对方的生命，如对方或家人有长期病患；不能接纳对方生命现状，如对关系不忠、态度冷淡等，并知道对方婚后不会有很大的改变。有些人可能还未处理好往日的情伤，带着伤痕进入一段新的关系，给更多人带来伤害，这就要评估二人是否适合继续一起。
拍拖目的是为结婚，但不保证每段关系可以顺利进入婚姻，因为交往日子已久而决定结婚的做法亦不可取。杜婉霞强调，整个恋爱关系需要足够评估，判断是否适合进入关系的下一阶段。她分享“感情七相”，一段关系必要经历这七个阶段︰相遇、相知、相处、相识、相信、相爱及相守，各个阶段时间长短则因人而异。
一段理想的恋爱关系能令二人迈向成长、成熟，情绪更稳定，更愉快，人生方向更清晰，事奉更有能力，并经历到满足、温暖、被理解、被珍惜、互相分忧等等。这都可作为参考，以评估自己的恋爱关系是否走在正途上。
（记者赤纸报道）
