“天国驾临”香港 五千人迎候

 

2012年的天国文化特会“天国驾临”,2月3-5日在香港会议展览中心举行,美国加州雷汀市伯特利教会主任牧师比尔.强生(Bill Johnson)与师母贝妮(Beni)担任讲员。

文◎记者王希雨、王丽媚
图◎王丽媚

宣告神的话语

贝妮在伯特利教会带领祷告事工,她在“天国驾临”首场聚会上表示,她感到2012年是宣告神作为的一年。她说,基督徒常常会请求主为他们作事,但不应忘记圣经也教导人要宣告神的话语,当神给人话语,就要在祈祷中宣告出来,而不再停留于祈求的阶段。她又说,当神的话语宣告出来,然后 要成就的事情便会发生,到时候人们看见神迹就会感到惊讶,生命也会着火似的一样。

她强调基督徒有行神迹的权柄,耶稣在马太福音二十八章19节颁布大使命前,在18节向门徒说明 拥有天上地下所有的权柄, 这样说,是表示 将权柄也赐给门徒。

伯特利教会的聚会经常出现羽毛降下的情境,她相信这是天使临在的记号。她说,人不应该敬拜天使,但也不应该忽略天使,因为他们是神的仆役,“不要指示天使做什么,但可求圣灵释放天使。”当晚她带领会众作出释放天使的先知性行动。

改变城市的秘诀

比尔·强生牧师在“天国驾临”第3场聚会上指出,每一个信徒都有劝人与神和好的职分,而正常的基督徒生命也应充满神迹奇事。

他说,信徒各有不同的恩赐与呼召,但是使徒保罗在哥林多后书五章说,人人都有“劝人与神和好的职分”,让本来与神无关的人认识神。保罗接着说,和好的职分是“不将他们的过犯归到他们身上”。强生牧师说,世上虽有很多城市充满罪恶邪淫,但是审判的工作在神手上, 会审判人的罪,而神正在寻找人去站在破口之中,为到那些随时会被毁的城市呼求,并以祷告抵挡灾难来临。

他又说,神呼召每一个信徒作 的祭司。祭司除了要敬拜耶稣,尊崇 的名外,也要代表一些人去到神面前,将他们的罪、痛楚、悲伤带到神面前,向神哀求。

他提醒,在神面前为人代祷时,不要控诉别人的罪,却要为自己及他人求神施恩怜悯。他说,不控诉人们与城市的罪乃非常重要,信徒的正确态度甚至能改变他们的结局,耶稣在约翰福音二十章对门徒说︰“你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了”。

不要只是活在神迹奇事中,而内心丝毫不让神去改变,强生牧师语重心长提醒各人。在马太福音十一章20-24节,哥拉汛、伯赛大及迦百农的人即使看见耶稣所行的许多异能,但他们内心仍不悔改,思考模式毫无改变,不从神的角度看事情。换作是昔日因罪恶滔天而被灭的所多玛城,他们若有机会看见这些神迹,定必立即悔改。强生牧师说,经文启示了改变城市的秘诀。

保罗说,因为自己的犹太兄弟拒绝接受基督,他决定将自己献给外邦人,让犹太人嫉妒,想要得回他们本应得到的祝福。强生牧师问道,如何赢得宗教化的城市呢?就是先去服侍那些黑暗的城市,叫那些破碎、受欺压的人的生命得着转化,成为完全,人便会醒觉,以致看见神的恩典与怜悯。他说,那些看见自己有不足的人,才自觉需要改变。

一生对圣灵敏锐

2月4日晚上,强生牧师提到耶稣与圣灵的关系非常紧密,教他非常羡慕。

他说,耶稣接受施洗约翰的洗后,便有圣灵如鸽子降临在 身上。试想像当有一苹鸽子降在人身上时,人若不想让鸽子飞走,一举一动便要小心翼翼,时刻留意鸽子的状态。耶稣很敏锐圣灵的能力,当一个患血漏的女人来到耶稣背后,触摸耶稣的衣裳时,她的病立刻得医治,耶稣也立刻察觉到有能力从 身上出去,寻找摸他的人是谁。

耶稣的一生活出对圣灵敏锐的生活方式,强生牧师决定一生都要如此行,他问众人︰会否学效耶稣那样敏锐圣灵,时刻留意圣灵在自己的身上如何?时刻感受圣灵的思想与心情?这不是一次性的领受,而是持续的关系,就如发展人际关系一样。

神迹出现的关键是什么呢?强生牧师说关键是被圣灵充满,以及拥有如小孩子的信心,正如耶稣对患血漏的女人说︰“你的信救了你。”保罗与彼得都行出医治赶鬼神迹。耶稣没有教导人“摸衣裳”能得医治,但众人已发现神临在的事实,并且很想接收到那些承载在耶稣、保罗及彼得生命上的东西。同样,今天所有基督徒也可经历如耶稣、保罗及彼得那样充满神迹异能的生命,叫四周环境得到巨大转化,关键在于爱圣灵,好好接待圣灵。他又说,基督徒的生命如何取决于与圣灵的关系。神的子民活出圣灵的能力,是人生中最大的挑战。

最后,强生牧师引马太福音十章8至13节说,耶稣不是吩咐人去为病人祷告,而是去医治病人,要作的纯粹是“请他的安”,神迹便会如此发生。聚会结束前,他带领会众为他人作医治祷告,为那些脑部曾受创伤或有疾病、膝头软骨组织磨蚀、颈椎疾病、体内装有金属组织、患有癌症的人求医治,有人即场举手表示感到好转或痊愈,身体能做出一些以前做不到的动作。

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