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文◎黄少芬
去年除夕夜，在圣公会诸圣堂的除夕感恩崇拜中，到子夜十二时将到的几分钟前，全会众默不作声，在虔诚的寂静中，等候新一年的来临，跟教堂外旺角闹市的喧哗形成强烈的对比。突然，古老的钟声打破寂静，365下的钟声，送走2011年的365日。安静等候是我迎接新年的献祭。
《纽约时报》最近登出作家皮科·艾尔（Pico Iyer）的文章，题目是“宁静的喜乐”。他将媒体科技所带来的生活改变描写透彻，大众迷失在无穷无尽的资讯和娱乐世界中，虽然与外界时刻连系，仿佛知道天下所有事情，却不知道有何意义。如哲人梭罗所说，愈来愈多沟通方法，但愈来愈少内容可以讲述，因为大家都忙于“沟通”。作者引述17世纪的法国哲学家帕斯卡（Blaise Pascal）的名句︰“人的所有问题都是源于他不能独自安静坐在房中。”
当世人都转向冥想之类的异教方式回归安静时，我们不可忘记安静是基督教的宝贵属灵遗产。“你们要安静，要知道我是神。”（诗四十六10希伯来文直译），静下不动，聆听神的声音，让神作工，这不需要神学诠释才明白。抗衡社会和教会腐败的沙漠隐修运动奠定教会静修传统。但自工业时代后，发达国家的基督徒跟着社会的脚步急速前进，也迷失在“愈多愈好，愈快愈好，愈忙愈有价值”的价值观。
难于安静，因为分心的事情实在太多，尤其是消费文化在我们心中所产生的无止境的欲望，都是阻碍我们安静下来的噪音，进入安静，才能破碎那幻想出来的欲望世界，让人重寻内心真正的渴慕。如此说，安静是一股颠覆的力量。
日夜睡觉、行动缓慢的树獭，为何在弱肉强食的森林里能生存下来？有人说，因为其他拔腿逃亡的动物惹起猎食者的注意，于是成为追捕对象，但树獭因为静止不动，就糊里糊涂地避过了诸多的危险。许多人问道如何在未来的动荡日子中安然渡过，我相信要像树獭抓紧坚实的树干然后安然熟睡那样的倚靠神──我们的磐石，静止不动，这样我们就必不会被动摇，并且在风浪中站立得稳。
静！
