当以赛亚遇上大卫.鲍森

 

以赛亚书--这是耶稣最喜爱的书卷。 在世时经常引用以赛亚书, 的一生及职事很多都是奠基在以赛亚书之上。

以赛亚书对耶稣基督的描绘是旧约中比较多而清晰的一卷。书中详细提及耶稣基督的出生、家庭背景、被圣灵膏抹,以及耶稣的性格、单纯、温和;也描绘了耶稣在十字架上受难的情景,包括耶稣的受死与复活,和 未来在荣耀中的统治。

在圣诞及新年来临前,透过以赛亚的笔触,细味耶稣基督划时代的一生,远望古城锡安这片荒凉的地土,将如何实现神从亘古到永恒的应许。也许,这就是记念耶稣基督降生的最佳方式。

以赛亚书也是笔者最喜爱的旧约经卷。喜欢以赛亚书的原因可能是她的荒凉感,把当时的情境都深刻地表露出来。这是一种情,一种对自己国家兴亡的深刻与疼爱之情,凸显出以赛亚对于神与同胞的忠心,至死不渝。以赛亚成为当时唯一站在破口上呼喊的人。

作者认为以赛亚书就是一部具体而微的圣经,就好像神拿起整部圣经,然后将之压缩成一本书。整本以赛亚书存在一个明显的区隔,全书共66章,在结构上可分为截然不同的二部分︰前半部分为1章至39章;后半部分为40章至66章。前后二部分在主题、内容、氛围、语调上都不相同,因而,有些人曾认为,以赛亚书的前后两部分必定是由不同作者写成。

但是作者大卫.鲍森却非常确定这前后两部分都是出自一人之手。这两部分具有相同特殊的行文风格,遣词用字及结构都统一。他指出,以赛亚前半部分共39章,后半部分共27章,而圣经共有66卷书,旧约有39卷,新约有27卷,两者有微妙的相似。

更令人惊讶的是,以赛亚书前半部分的氛围正是旧约的氛围,后半部分的氛围正是新约的氛围。以赛亚书以人的罪开始,旧约圣经也是。

以赛亚的前半部分以将来“公义的主”救赎以色列的应许为结尾,这也是整部旧约的主题。而以赛亚书后半部分是这样开始︰“有人喊著说︰在旷野预备耶和华的路。”而新约马可福音以施洗约翰开始,使用以赛亚书完全一样的字眼︰“在旷野有人声喊著说,预备主的道。”

作者对圣经的熟练,以及丰富的历史知识,以深入浅出的方式,把艰涩的以赛亚书全面剖析,且让人看得津津乐道。

当历史上最伟大的先知遇上当下世界公认的圣经权威教师时,他俩的文字越过了时空的限制,把神过去和未来的应许与救恩交织在一起,翩翩起舞。

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书名︰与大卫.鲍森牧师一同进入以赛亚书
作者︰大卫.鲍森(David Pawson)
出版︰台北灵粮堂
售价︰$158

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