 陈仲辉牧师 |
 杨淼姊妹 |
 孙段菲比牧师 |
 翟辛蒂（Cindy Jacobs） |
“2011爱修园亚洲妇女大会”10月12至15日在香港九龙湾国际展贸中心举行，约1,200人与会，8成来自中国内地。今年主题是“良人属我，我属良人”。
30/30异象︰2030年前中国基督徒占人口30%
爱修园创办人陈仲辉牧师在大会上分享30/30异象，即中国在2030年之前，将有30%的人口成为基督徒，以致中国成为最大的宣教国家。他说，中国的教会需要在未来10至15年内有真实的悔改，得着国度的企业观，并藉祷告才能进入这异象。之后，陈牧师播放中国内地学者、香柏领导力机构主席赵晓博士分享30/30异象与中国国情的短片，赵晓博士指，中国城市化的目标将在2030年左右完成，而目前中国的经济发展远超过法律与政治的发展，担忧这样下去会增加爆发社会危机的可能性。
大部分信徒仍受金钱辖制
陈牧师在会上说，他相信神在末后会使用职场信徒，但发现今日大部分信徒仍受金钱辖制，即使很爱主，愿意在教会作很多事奉，甚至成为教会的长老、执事，却没有实行什一奉献，“金钱对人的辖制大于人能想像的。”
他指，有些信徒认为做到什一奉献便是“一等的”基督徒，其实什一是律法的标准，他鼓励信徒的奉献超越律法要求。陈牧师服侍主50多年，一直严谨遵守什一奉献，30多年前神感动他奉献要超越什一，最初他觉得很困难，需要求主的恩典帮他突破，到了今日，他奉献的比例已超过50%，而这么多年来他与他的子孙都蒙神的保守祝福，今年他已73岁，但体魄更胜从前。
国度51计划 让神成为大股东
有律师背景的杨淼姊妹分享见证说，她以前将信仰及工作分割，常想辞去工作到教会服事，但渐渐明白在职场工作也能服事神。她引述丰收布道团创办人史福索（Ed Silvoso）的话“劳动就是敬拜”，好好把手上的工作做好，就是对神的敬拜。
过去两年，她在北京建立一家健康公司，现时大概有20多名员工。她一直坚持做干净的生意，遵守法规，如实报税，不作任何犯法的事，又合理对待员工，为他们买保险，给与应有的保障。虽然公司生意成本较高，却得到神的保守，在内地现时7至8成的新公司会在成立两年内被淘汰，但她的公司却成为继续生存下去的少数；也因为公司生意“干净”，从来不需倚靠人事疏通贿赂，政府机关从不会找他们麻烦。
其实公司最近才转亏为盈，一来因为她没有健康行业的经验，二来公司初期运作方向不清晰，每天她与员工努力寻求神，但忽略了公司营运。一间公司终究要赚钱才能生存下去，于是调节工作步伐，既在职场尊主为大，也努力赚钱。公司除了参与南非的“不以正直为耻”计划，亦参与了爱修园“国度51”计划，让耶稣成为公司的最大股东，占有公司51%股份，即是将公司的51%盈利奉献给教会。
中国经济要像大麦饼滚入中东世界
爱修园孙段菲比牧师主持“职场与恩赐”工作坊，她以基甸对付米甸人的经文指出，商人及职场会像基甸的同伴在梦中看见的大麦饼一样，滚入中东世界。
基甸是一个生意人，头脑精明，为躲避米甸人的抢掠而藏身在酒 打麦子，以色列人没有粮食时，他仍有吃有喝；这好比现时全球出现粮食短缺恐慌之时，中国的经济仍不断增长。基甸能奇迹地击退敌人，是因为有耶和华，因此，要好好在职场等候主，听候角声的讯号，才打破手上的瓶子，拿着火把和角迎战。
孙牧师认为，神会在末后使用职场作伟大的工作，在职场上会兴起许多人。耶路撒冷城墙的设计预表了福音传回耶路撒冷的路线图，尼希米重建城墙时，最后要修的一段城墙是由银匠与商人负责的（尼三32），即传福音及做生意的人。
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恢复神创造女性的独特身份
国际代祷将领创办人翟辛蒂（Cindy Jacobs）在大会最后一晚分享以斯帖记的讯息，她说，女性（以斯帖）需要与男性（抚养她的末底改）建立互信关系，互相合作，一起同行。以斯帖本来可以选择逃走，但为了拯救犹大同胞，选择冒死进王宫内院见王。翟辛蒂说，神可以使用每一个人，但只有一个拦阻，就是人对神说“不能够”。她以自己为例，30年前她立志当传道时，当时教会的女性领袖不多，所以，妇女不要被现实和传统限制。
翟辛蒂说，男性与女性在神眼中分别不大。她与丈夫服侍场内妇女，为到曾受男性（如父亲或丈夫）虐打、侮辱、视为性满足对像等伤害作医治释放祷告，邀请她们饶恕男人在她们身上所犯的罪，又为到中国内地男女不平等所带来的伤害祷告。她祝福场内妇女接受神创造给她们的女性性别，明白神创造女性是非常独特的，又叫她们弃绝“男人比女人有能力”、“如果我是男人便好”等内在誓言，并为此认罪。许多妇女上前回应，放声痛哭。
（记者赤纸报道）
