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文◎黄少芬
韦罗顿（Kris Vallotton）在天国文化特会上，谈到中西方教会的可悲现象︰教会为避免因意见不合而引致分裂，因此不鼓励独立思考，他一针见血又触动了现场数以百计的人的神经。我相信许多人都没真正经历过教会分裂，事件只属少数，但为求和谐合一而排除不同声音，这种文化在华人教会造成多人的内伤，长期的压抑，将来的反弹会来得极其强烈。
合一是神的心意，但我们用了人的方法去达成，结果只会和而不合，表面和谐，内里不合。不认识神的法则，就会用人的方法建造教会，与基因改造技术相似，是人的技术在支配生命成长，并没有尊重神的创造规律。
神叫人类生养众多，遍满地面，我们必须相信即使人类遍满了整个地球，信实的神仍然有足够的食物供应。但我们因为担忧未来粮食不足以应付人口增长（末后虽然出现粮荒，但原因并非神没有能力保护农作收成），于是发展基因改造技术倍增食物产量。对未来的恐惧，操控世界的欲望，生产效益高于伦理价值，这些都会成为教会倚赖人的方法建立国度的试探。
基因改造技术是从生物中抽取特选的基因，然后移植在其他生物中，从而改良品种。为何要改良？因为我们以为自己比神更懂得分辨好坏，在大自然中会面对害虫、病毒，这会影响产量，所以生产有抗害虫和抗病等特性的基改作物就是改良，但神没有把害虫和病毒带离世界，直到神国完全实现的时候。同样地，神没有把 的子民放在一个与危险、困难隔离的世界，我们却希望构思一套给予百分之一百安全保证的培育灵命方法，尽心尽力让会友“一定”不会受伤害，而且“有效地”达至常常聚会、不停事奉和日日读经的灵命成长标准，心没有经过试验，但仍可产生预期的行为改变。这样，人不需要在不完美的世界中对祝福和咒诅作出选择，并承受选择的后果。
为何基改食物普及？最基本的原因是消费者会买价钱较低的食物，在竞争剧烈的市场，生产者和商人便会采取低成本、高效率的生产方式。效益主义扭曲天国的价值观，低成本、高效益从来不是圣经中对价值的评估准则，每一个信徒都要为自己的生命付代价，不应选择成本最低的成长之路。
但以理书二章说，神要建立永远长存的国，非人手凿出来的石头必会打碎由人手凿出来的国。基改食物与有机食物从表面不容易分出来，前者看来更大更美，但若然用人手建立国度，在交帐的日子，草木禾会被火烧毁，只有金银宝石才能存下去，并且作工的果效会随着建造它的人。在火的试验未到之先，让我们反思是否因为追求安全、效益、低成本而依赖了技术，却没有认识神做事的法则。
