“回家”后的气候变化


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“回家2011”现场按照领受即直画出的作品
 

赵仲权︰胜败在先知内室决定
 

上万人在今年6月的“2011回家──同心同道”聚集上同心宣告进入新季节,两个月过后,各地家人都感受到新季节属灵气候的变化。

“回家”运动核心人物赵仲权牧师、何宝生传道与二十多位“家人”(“回家”聚集参加者),在7月内走访中国、台湾和马来西亚探访各教会,又与“回家”领袖团队会面,对属灵气候的变化有初步的掌握。何传道表示,“回家”的规模已由华人世界扩展至亚洲,现时只有中港台代表的领袖团队将增加其他亚洲国家的代表。今年“回家”聚集中清楚看出一个新方向,就是与亚洲家人深度连结,还会加入阿拉伯家人。

去年的“回家”聚集,从以色列来了一群犹太人家人,今年却不见芳踪,原来大会邀请的犹太人没有一个今年能赴会,意想不到的是,因犹太信徒的缺席,阿拉伯信徒才有机会成为焦点人物。何传道表示,阿位伯家人在会后告诉他,他们参加过很多国际大会,但受欢迎和尊重的程度都不及今次的“回家”聚集。原来在犹太信徒和阿拉伯信徒同时出现的聚会,犹太信徒会特别受到注视,在阿位伯信徒心中,犹太人似乎有特别的恩宠。阿拉伯家人还表示,他们现在感受到中国人是最拥抱他们的民族。

何传道表示,中国家人进入了“回家”的水流中。到访中国时,他得悉国内某城市的众教会将“回家”聚集的范围由城市扩展至省,每月举行一次。

今次聚集中,中国家人认为对他们影响至深的是敬拜、伊斯兰世界信徒不怕被打压的见证和两名台湾牧者的复和见证。

因为身份敏感,大会本来想保护一批从伊斯兰世界来的家人,不让他们身份曝光,但他们毫不畏惧,主动要求上台分享忠心至死的见证。聚集后,他们得改变回程路线,才能安全返回家乡。很多中国家人表示被他们的见证深深感动。何传道表示,信心的灵透过他们的见证被释放出来,激励中国家人勇敢跟随主。

“家人同行,就是将众多条的水流汇聚成大河,带出医治的大能,使族群、区域和两代等三方面得复和。”何传道进一步指,两名台湾牧者的复和见证感动了台下的中国家人,其中一间发生分裂的教会经历了复和。

第3天的聚集,台北灵粮堂前主任牧师周神助与台北基督之家主任牧师寇绍恩的真情分享,披露两间教会的恩怨情仇,正碰到今日中国教会的伤痛。何传道指出,中国社会在急剧转变中,教会两代之间因思想上的分歧产生很多矛盾和冲突,结果导致分裂。“下一代愿意连结于上一代,才能领受上一代的圣灵恩膏,然后延续下去;如果两代不能合一,下一代就要从新建立自己的工作。今日中国,父亲和儿子也做不好自己的角色,‘回家’是要释放为父的心,打破咒诅。”

今年“回家”聚集结束后,大会鼓励各地家人在自己所在地有“回家”聚集。“我们不是喜欢主办大型聚会,最重要的是将‘回家’精神带回日常生活中展现出来。”据何传道所知,台湾将于明年5月在国内举行台湾的“回家”聚集,马来西亚也有小型聚集。

领导团队决定明年在香港举行大型“回家”聚集,预计在8月。他们希望将有年轻一代接棒。

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赵仲权牧师8月初被邀请在本港分享“回家”运动的核心价值。

他在会上说,家人同行的核心价值,是一群与主同行的人不断寻求主,集体聆听主的声音,然后将神的心意带回给这个世代。“神会将奥秘告诉与 同行的人。”他解释说,我们肉眼所见的彩虹只是整个圆环彩虹的上半部,这是百分之百出于神的,奥秘就像隐藏的下半部彩虹,是神按照人的信心程度启示给他们的。

他认为复还神学是“回家”的神学基础。他引述使徒行传三章20节说,耶稣会在历代先知的预言全应验后才回来。例如,24小时昼夜祷告运动就是应验了阿摩司书九章11节。另外,因信称义、按手之礼、圣灵恩赐都是神近代复还的真理。每一次启示的复还,教会都会经历更新,可惜上一次更新的世代往往拒绝下一次更新的世代,在教会历史中屡见不鲜。赵牧师说,从玛拉基书最后两节经文看出,神的心愿是让人在两代同行中大大蒙福。“今日是中国的关键时刻,要破除华人教会的咒诅。”

“战事的成败是在先知内室决定的。”赵牧师认为,当一小群余民愿意寻求神,就能锁定一个国家的命定,“回家”是其中一个先知内室的表现。

“天父不是要你想出一个计划为 作工,靠自己的方法,只会看到彩虹的上半部,但与神同工,才会看得见彩虹的全部,这样才事半功倍。”

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(记者王希雨报道)

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