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在洛桑运动和世界福音联盟宣教事工担任营商宣教（BAM）高级专员的Mats Tunehag，7月中途经香港时，与差传领袖和商界基督徒分享营商宣教的理念。
图文◎黄少芬
打破对属灵的迷思
“神是最早的创业家！”Mats Tunehag在分享会上引述创世记，说神创造了世界后，进行“品质检验”时说，所造的都是好的， 甚喜悦自己的工作。
“神没有说︰我是神啊，怎么不做些属灵的东西呢？”他说，神创造物质世界，并认为甚有价值，因此我们就算做一张椅子也应为此感到自豪。
“不要尝试比神更属灵。”他指出人有创造力，在世上参与增值的工作，这也是商业活动。但有些人却认为世俗工作或为物质增值的工作都是不属灵的，这种想法其实不符合圣经教导。
为证明神重视经济活动，Mats引述耶利米书二十九章说，神命令被掳到巴比伦的犹太人“要盖房屋住在其中，栽种田园，吃其中所产的”（5节），神也会叫人从事经济活动，并透过工作获得丰盛的生活。
综观圣经，人有管理大地、爱人如己和使万民作门徒等三项神圣使命，Mats表示营商宣教也履行这三个使命。可是基督徒受了希腊思想的影响，往往抬高神职人员，而贬低其他行业的价值。他展示一个金字塔图显出很多人的心态，最高层是牧职、传统宣教，其次是慈善和人道关怀工作，其他世俗工作在最底层。在此观念下，商业被视为没有属灵意义的工作，无怪乎教会一般只会呼召全职工人。
商人拥有的锁匙
Mats以洒盐作比喻，基督徒是盐，我们把教会带进社会，就好比作把盐洒在肉排上；但很多教会的做法是把肉排挤入盐瓶子里，只是想把人和社会带进教会，这不能转化社会。他希望教会不要单看教会增长数字，却要去问是否有真实的属灵生命，以致对社会有影响力。他以南非为例子，该国人口以基督徒为主，但代表了什么呢？至今仍然贫穷、贪污问题严重、犯罪率高企，而基督徒都集中从事教会、医院和学校的工作，没有渗入其他界别，如此如何改变整个社会呢！。
“商人拥有一把锁匙能解决当地问题。”Mats说，贫穷地区有不同的需要，如失业问题、疾病、人口贩卖等等，非牟利机构走进这些地区服侍人群，都有其价值，但营商宣教却能化解根源问题，因为许多社会问题都源于经济问题。
他特别指出人口贩卖罪行的严重程度。如今全球有27,000,000人被非法贩卖，受害者以女人和儿童为主，大部分的女人都会被迫卖淫。追根究底，失业是根源问题，因为失业，才会误堕人口贩子的陷阱。因此，解决方法是创造就业机会，让人恢复应有的尊严，这就是社会转化。他认识一个基督徒商人，怀着使命去一个有上万个妓女的印度地区开工厂，为妇女创造就业机会，竞争对手是人口贩子，他做生意的使命是叫被囚的得自由。认真做好生意，但有扩展神国的使命，这就是营商宣教！
“我没有工作，你们给我工作。”他改动了马太福音二十五章36节的字句，道出跟随耶稣的人必然会看顾别人的需要，所以创造就业机会并非不属灵的事情。事实上，耶稣从没有否定人的需要，来找他的人都有各样的需要，而且耶稣满足了他们的肉身需要。
哪里有需要，哪里就有商人，营商宣教就是要满足人的需要，现时大部分工作都在亚洲和阿拉伯国家，因为这些地方有较大的需要。
营商宣教是做生意也是扩展神国
营商宣教的定义是什么？Mats首先指出营商宣教不应看为宣教平台，不是为了宣教才做生意，不是为了获得居留签证而挂名做生意，而是认真地做生意。它有扩展神国的目的，但不是为了植堂，而是希望看见社会转化。
他涉足营商宣教的领域已十年，据过往的观察，最普遍的失败原因是“由不对的人做不对的工作”，其次是搞不清非牟利服务和营商宣教的分别。他说，有些宣教士也不明白营商宣教是什么，向生意人推销他们的生意大计，但其实是事工计划，想对方捐钱支持，却不是从事有利可图的生意。
他指出，非牟利机构和营商宣教都有共同目的︰荣耀神，服侍人群，不同之处是有没有营利的目的。教会通常会开办非牟利机构，吸纳捐款用在服务上，但营商宣教是透过有利可图的商业活动。他举例子说，有基督徒在中亚开幼稚院，穆斯林父母不但把儿女送去接受基督教的教导，还付学费支持幼稚院继续营运下去。
成功个案
营商宣教虽然不是教会组织，但只要行事为人合乎圣经要求，仍可见证神。Mats说，巴基斯坦几年前发生大地震，其中一个地区所有建筑物都倒塌了，只余下一座医院大楼屹立不倒，原来是基督徒投资的项目，工程没有偷工减料。这个有力的见证胜于千言万语。而见证也会领人归主。在中亚某地区，贪污是家常便饭，但一间基督徒企业坚持不贿赂官员，因此政府审查员不想去查他们的帐目，后来审查部门主管亲自去探过究竟，果然没发现不当行为，就感到好奇，基督徒东主就把自己的蒙召经历娓娓道来，最后还引领这个主管信主。
成功的营商宣教有何共同因素呢？
Mats强调要有从事该行业的热情，才能做得好。一个美国基督徒姊妹在中东某个伊斯兰市镇开饼店，由于是美国人，被怀疑不是中央情报局派来的间谍就是宣教士。她承认自己是基督徒，但坚持自己是认真做生意的，还聘用当地妇女，好好对待她们。日久见人心，别人在她身上找不到话柄，而她卖的饼实在太好味，令穆斯林无法抗拒，大家都不介意光顾一个基督徒的饼店。
“不爱做生意，就不要去做生意。”Mats指出，如果神呼召你去做生意，就不要降低自己的呼召去做牧师；同样地，如果神呼召你做牧师，就不要降低自己的呼召去做商人。每一个人都须回应自己的呼召，充满热情地工作。
另外，Mats说，在跨文化的地区做生意有其难度，可与当地教会、宣教组织或商业顾问寻求帮助。
还有的是，他提醒不要忽略属灵世界，做神的工作，往往会面对属灵争战，最好有祷告伙伴。
Mats希望教会都接受营商宣教的理念，有些时候，在有些地区，营商宣教比传统宣教更有效。他说，在土耳其时，看见全国戏院都贴上《受难曲》电影海报，这部讲述基督被钉死的电影竟然在一个伊斯兰国家公映，而且入场观众甚多。他访问一些观众的感受，很多人表示第一次认识耶稣的故事，有些还深受感动，甚至落泪。Mats指，导演米路·吉逊所做到的事情，影响之深远超过所有宣教士的努力，而且观众是付钱去看耶稣的故事，导演不但没有向教会募捐，而且获得钜额数字的收入。
“人家付钱来听福音，不是很好吗？”他打趣说出营商宣教的有趣之处。
Mats Tuneshag 个人网站︰ www.MatsTunehag.com
