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【特约记者陈淑怡报道】北韩逃难者的信仰历险、不丹牧师的“地下信仰”、宣教士遗孀在暗杀行动中“溜出死神之手”……这些都只是极权国家中的基督徒见证的冰山一角。为让香港基督徒更“立体”地明白世界各地受欺压基督徒实际面对的问题和处境，从而懂得如何适切地关心他们，国际无声者之友（Christian Solidarity Worldwide，简称CSW）举行一个题为“Let Justice Rain”的见证分享会，请来来自部分极权国家的信徒现身说法。
是次分享会1月14日起举行，历时两天。聚会开始时，大会先播出短片介绍CSW的主要工作，在敬拜之后，播出缅甸著名反对派人士昂山素姬接受CSW的专访内容，简单分享她眼下的缅甸民主现况。
大会主持接下来，以使徒保罗昔日曾欺压基督徒，其后在大马士革遇上耶稣基督，自此成为积极推广福音、建立教会的事迹，带出人人都可被转化的讯息，作为分享会的引子，然后介绍见证嘉宾出场。
北韩信徒忆述逃难岁月
1月24日晚上的见证分享会，其中一名嘉宾是27岁的北韩信徒金马可。席间，他以略带紧张的语气逐字逐字吐出颠沛流离的逃难日子。
据他说，他小时候家住北韩，看尽民间疾苦，还“见过浮尸”。后来于2000年左右，他随家人潜逃到附近的中国城市天津，希望找寻好日子。为达到这目的，他母亲不惜嫁给中国人，好让他能上学。讵料因为文化差异太大，这段婚姻在暴力中一闪即逝。更糟的是，他的偷渡客身份被揭发，遭遣返北韩，后关进劳改营内一个“小得不能站起来的房间”。
在日间，他要做苦差，包括搬动岩石。“有一天，我看到一名在囚人士被安排处理电线，期间一条电线漏电，他被电得死去活来，但目击的狱卒非但没有施予援手，更加速他的死亡，然后把尸体丢进洞里。以我所知，狱方连去信通知他家人都没有！”
不久，他终于获释，奈何当他到达家门时，发现住所已被他人占据，至令他们全家“有家归不得”。于是，他们再次潜逃到天津，在那里干着“朝八晚十”的苦活。“那时候，我深感前途暗淡。然而，我的母亲却开始找到了希望──加入当地教会。”
最初，因着过往的苦日子，他并不想跟随母亲信主，后来由于“看中了教会的安稳”，于是答应母亲的哀求，到教会协助牧师工作。“在教会，看见信徒每星期崇拜、唱诗歌、聆听牧师讲道，在耳濡目染下，有一天，我终于切切提出一个问题──谁是真神？”
“我感到自己开始饥渴慕义了，跟这位神说，假如你真的存在，显示给我看！结果，不知怎的，我哭了！还仿佛听到 在说，我是你父亲，你并不孤单！就这样，我决志归信了！”及后，他们又几经折腾下逃到韩国。如今，他终于可以不再颠沛流离，生活以至整个生命，都有了盘石般的倚靠。
金马可的见证引起在场与会者对极权国家生存和信仰问题的关注，在问答环节中积极提问。而CSW总干事Mervyn Thomas则在结语中，呼吁香港信徒要为这些“无声者发声”，而实际的关怀行动可以包括︰去信给因信奉基督教而被困狱中的信徒。
