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由全台众多教会筹办的“双禧年敬拜祷告大会”，元月1日下午2时在台北小巨蛋举行，副总统萧万长、监察院长王建?及国安会秘书长胡为真等政府官员应邀出席，五都十八县市教会代表及海外基督徒等近万人与会。
在“双禧年敬拜祷告大会”上，主持人基督之家寇绍恩牧师表示，衷心祝福台湾能有基督徒的总统及副总统，所有撕裂台湾百姓心灵的族群对立，亦要从国中消失。
萧副总统代表马英九总统及执政团队致词，他说，黄花岗七十二烈士，以坚定的信仰创建中华民国，今天我们在这自由民主的岛上要走更平稳的道路。感谢基督徒今天聚集为国祝福，不止如此，即使再过一百年，仍期许国家会更好，因为知道教会以祷告化为行动，以火热的爱化为对国家的关怀。他说，自己一年多前生病，有许多牧师特地前去探访祷告，令他深感信仰的力量大。
这项以“从国家的双禧到宣教的三禧”为主题，琴与金香炉的敬拜祷告为国献祭的聚集，全程四个半小时。首先由原住民十四族代表以舞蹈、唱诗带入神的同在，在宣告中带出禧年的自由与彼此接纳。接下来由五都十八县市代表，分别带各县市的旗帜及当地的一块石头，一同筑国家的祭坛，并为社会和谐祷告，共同宣誓，消除对立，建立共存、共荣与合一的肢体与国家。
接着由金希文指挥率领的音契管絃乐团、彭蒙惠老师及天韵诗班、赞美之泉及约书亚乐团带领会众敬拜神，并由多位牧者带领会众作悔改、感恩、宣告与行动的祷告，整个大会在天韵诗班创作的〈欢呼收割〉歌声中落幕。
聚会结束前，寇绍恩牧师特别带领全体会众，为元月1日清早发生车祸意外、命在旦夕的国父孙女祷告。大会透过好消息电视台于全台设有卅二个直播点，估计共有十余万名基督徒透过网络参与在此空前盛会中。诚如大会执行长洪善群所言，国家祭坛已建立，未来台湾祷告之火将赓续，台湾属灵实质转化已是指日可待之事。
大会高峰︰祷告与献祭
大会的高峰是在赞美之泉带领的敬拜赞美之后，由周神助牧师主领的祷告与献祭，他一上台便指出，安息日是耶和华所定的日子，安息年、禧年也是耶和华所定的年，而关系则是这当中最重要的！他首先鼓励弟兄姐妹在禧年时恢复与神的关系，就是自己跟神之间父子的关系、亲密的连结。我们就好像一个交响乐团在正式演奏前要调音，这时也是我们来到神面前，调我们跟神、跟人、跟土地之间关系的时候。
周牧师指出︰所有的问题与关键都在“关系”上。当我们跟神的关系处在一个对的、亲密的关系时，我们就会很容易跟人有一个好的关系。在禧年的时候，我们要饶恕、豁免，要关心弱势的，去爱那些寄居的，关心贫穷的，都是出于爱与对神的敬畏。
所有的弟兄姐妹都被呼召站起来与台上的牧师团一起祷告，第一先调整自己“与神的关系”︰调整自己的心思、意志与感情，让神的眼光成为自己的眼光，让圣灵管理自己，在神里面与 有更亲密的关系，不但恢复起初的爱，而且对主的爱比起初的爱更深。
接着也祷告恢复自己“与人的关系”︰在静默中思想有哪个人自己还不肯饶恕与接纳，在台湾这个岛上有哪个族群还是自己所讨厌的？周神助牧师邀请弟兄姐妹手牵着手向神默默地祷告说︰神啊，我在这里，你在我们中间，我们来亲近你。他引用诗篇一三三祷告说︰“看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到需，又流到他的衣襟；又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。”
周神助牧师进一步带领会众祷告恢复“与土地的关系”，他呼吁基督徒肩负起大地的祭司、先知和君王（仆人）的责任︰“祭司”是为台湾转化遍地筑坛，拆毁错误盟约，重立禧年的盟约，“先知”则要寻求上帝对台湾社会制度与土地规划的心意，并对政府发出声音，“君王”则有如仆人般实际地参与在大地转化的行列中。他也指出土石流、地层下陷皆因人的罪所造成，并祷告台湾不再被土石流、被偶像所充满，而是让教会充满在这块土地上。
周神助牧师说，起初在考虑这个元旦的聚会时，本来决定不要办了，直到某一天清晨三点左右，一个清楚的感动在他的心中浮现，觉得元旦的聚集不是一般性的敬拜赞美聚会，而是为了国家而聚集，建立国家级的祷告祭坛；在禧年的开始，向神献上敬拜与祷告，求神赐福这个国家。
周牧师接着带领弟兄姊妹祷告说︰“主，我们今天在这里不是办活动，这也不是敬拜赞美的聚会，是设立合一祷告的祭坛；我们唯一的目的是好像以利亚在山上说︰要让人知道耶和华是神！让所有同胞知道耶和华是神！让心怀二意的人都来归向神！让人知道我们是神所差来的，让同胞们知道所有的牧者、各行各业中的基督徒都是神所差来的。”
台北荣耀堂朱台深牧师为国家祭坛祷告并宣告︰重建的恩典要临到这个国家，所有失去的都要夺回来，所有魔鬼撒旦偷去的都要夺回来！宣告禧年是恩膏的一年，灵怎样降在耶稣身上，也降在我们身上；禧年是恩召的一年，求主帮助我们有转化之力；我们在这里！不必再问我们“谁可以为你而去”，因为我们就可以为你而去！
（台湾国度复兴报记者涂慧美、赖中申报道）
