 (图︰受访者提供) |
【记者王丽媚报道】香港祷告城墙运动于11月21日举行第7次召集激励大会，召集人欧阳梁雪明牧师同是合一祷告祭坛的委员会主席，她表示经过与其他祭坛委员祷告寻求后，未来会重新推动香港众教会合一祷告。
香港合一祷告祭坛的诞生，源自2005年十八区福音遍传运动后，数以百名弟兄姊妹表示支持建立一个让众教会昼夜为香港城市守望的祷告祭坛，因此，祭坛角色与成立目的与“为城市守望”及“合一祷告”尤其有关。
梁牧师表示，已有5年历史的祭坛现时需要更多发展工作，故此原有的管理委员会将易名为“发展委员会”，未来会致力推动弟兄姊妹个人及教会跳出框框，不只参加自己堂会内部的祷告会，而是进入跨教会、跨宗派、跨区域的合一祷告，好叫教会能得着权柄及启示，认识神当下的心意，以致懂得要如何代祷。她相信合一祷告能带动城市转化，而祷告与宣教是并进的，若没有足够的祷告，宣教的工作也可能会受到影响。
她表示，祭坛的晚间时段曾一度只录得0%使用率，为了改善情况，祭坛现时招募弟兄姊妹通宵看守，由晚上11时至翌日早上8时，而现时使用率已回升至20-25%。梁牧师过去鼓励所属堂会的同工到祭坛通宵看守祷告时，同工们都特别经历到更新及神的同在，也领受到神已渴望多时有人到 跟前亲近 。
她指出祭坛未来四个工作方向︰
（一）,为个人及教会的敬拜祷告得着更新代祷
祷告不是单为个人需要而寻求神，而是到神宝座前，明白自己的生命要如何配合 。而教会对祷告的观念也要更新，为香港教会得着一个重建大卫倒塌的帐幕的心去代祷。祷告本身是一个事奉，不是为了托住其他事工而存在，就如圣经上的西面及亚拿，昼夜在神的殿事奉神。
（二）祷告非教会内部的事，各教会要聚集祷告
以赛亚书五十六7︰“必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。”神的心意是教会成为万民祷告的殿，不只是祷告会的时候才会祷告，在不同时候包括崇拜及聚会时都要祷告。而教会要带动弟兄姊妹出来，为城市及万民祈祷。
（三）香港作为中国的一部分，要为中国祈祷
为内地弟兄姊妹祈祷，与他们连成一线。如果中国能站稳其岗位，别国也会受祝福。香港对中国来说，可协助内地连结，担起激励、兴起及扩阔国际视野的角色。从祷告的领受中，当香港为中国教会点火，激发他们兴起，便会继而兴起极多的人。
（四）为列国祈祷
梁牧师于香港“家人同行”里领受到诗篇二8︰“你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。”不只要为香港自身情况祈祷，也不只满足于个人安逸，要有更广更阔的眼界，为到列国的需要祈祷。
祷告城墙的工作方面，梁牧师今年曾到内地、东南亚、中亚等地分享祷告城墙异象，发现内地祷告城墙的兴建是高速前进。城墙认领者每星期须值勤祷告1小时的要求，对内地的分兄姊妹而言只是基本功，因为通常每天花超过1小时祷告寻求神。现时祷告城墙的工作需要有国度胸襟、注重团队精神、着重祷告生命，并对跟进城墙工作有负担的人手加入。如要了解有关合一祷告祭坛及祷告城墙的资料，可浏览网页 www.hkupa.net 。
