 袁幼轩 (资料图片) |
【台湾国度复兴报记者涂慧美台北报导】台湾走出埃及辅导协会主办的“回转，就是现在！2010关怀同性恋研习会”，7月29至30日在贵格会合一堂举行。主办单位特别邀请袁幼轩教授，一位从同性恋、毒枭，因而琅 入狱、患重病，直到神拯救了他，重新作人的生命见证者来传递信息。
7月30日第一堂谈“圣经如何解释同性恋”。袁教授开宗明义强调，了解同性恋者对圣经的观念和看法，重点在于知道如何接触与帮助同性恋者，盼望有误解之处可以澄清，同时帮助教会整体面对同性恋问题，而非用听见的内容去与人争辩、抗争。
袁教授指出，大卫与约拿单是情侣吗？同性恋者说，“约拿单的心与大卫的心深相契合”(撒上十八1)、“约拿单从身上脱下外袍”(撒上十八4)、“二人亲嘴”(撒上二十41)“我兄约拿单哪，我为你悲伤！我甚喜悦你！你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情”(撒下一26)等，基督徒应如何回应呢？
袁教授说，这两人的心相契合并非指肉体相结合，正如雅各与约瑟“父亲的命与这童子的命相连”(创四十四30)一般，绝非指肉体的结合；还有，圣经从未提到他们之间有性行为；而且，大卫与约拿单各有妻小，大卫的问题比较多属于妻妾的问题而非同性恋的问题；此外，两个男人互相喜爱不表示就会发生性行为，因为神的爱比女人的爱情更美好。
袁教授提到主耶稣的见证，他们认为耶稣对同性恋保持沉默，袁教授回应说，主耶稣对兽交、乱伦和献婴祭也保持沉默，然而耶稣在马可福音十章6-9节中、马太福音十九章4-6节中都重申、再次确认和肯定一男一女的婚姻关系，并斥责淫乱(可七21)， 在登山宝训中提到，动淫念就属犯罪，换言之，主耶稣对性的标准很高。
