 乌干达国会 |
文◎黄濠光
约翰·慕林达（John Mulinde，或译慕约翰）本月中旬路经香港，举行了三场聚会，其中一场放映了乌干达转化的录影片，详述教会在乌干达社会转化过程中的角色。乌干达转化的经验，很值得其他国家借镜，对香港也有参考价值。
乌干达在上世纪六十年代之后，经历了暴政的蹂躏，全国肆杀成风，经济崩溃，民不聊生，再加上爱滋病的肆虐，国家已陷入谷底。政府严厉对付教会，基督徒只能祷告，有些基督徒走到山林野地彻夜代求，于是神就介入，向教会指出灵界辖制的所在。结果，灵界辖制一一清除，国家渐入佳境，后来选出基督徒出任总统，而许多爱滋病患者也蒙神医治。在1999年年底，迎接新的千禧年时，总统带领全国与神立约，将乌干达奉献给神一千年。时至今日，乌干达是非洲最稳定、经济最好的国家之一，其道德水平也提高了。最近一则新闻，是乌干达为了捍卫道德和反对同性恋，有意立法以死刑或终身监禁作为惩处同性恋者的最高刑罚。不过，由于国内、外有教会反对，所以政府准备撤销条例中的死刑或终身监禁罚则。
应以社会事务为己任
乌干达教会以社会事务为己任，不住为国内仇杀及爱滋病蔓延等问题恳切呼求神。教会与社会同坐一条船，教会不能把社会的祸福置身事外。香港虽然是太平之地，没有政变或饥荒，但我们有青少年滥药、援交及高空掉腐蚀性液体等问题。以勒基金常为香港守望，每天在《明报》刊登为香港代祷的祷文。这些祷文是信徒及教会为社会祈祷的指引，我们应加以善用。以高空掉腐蚀性液体为例，多人无辜受伤，警方至今未能破案。全港教会，特别是发生事故的旺角、深水埠、铜锣湾及屯门的教会，更应在祈祷会中为伤者代祷，并祈求凶徒能绳之于法。我们不反对安装“天眼”，但却相信教会的祈祷比“天眼”更为有效。其他代祷事情还包括国内的社会问题及世界时事，深盼信徒能加强社会意识，多留意新闻报道，并参阅本报的“守望楼”及各版新闻资讯。
应以神自己为祷告的中心
教会为社会问题祈祷是责无旁贷的，但教会的祈祷职事不能以问题为中心。我们事奉的中心是神自己，不论社会是否有事发生，教会仍要用祷告事奉神。乌干达的情况出现转机，是因为代祷者遵照神的吩咐，把祷告焦点转移到敬拜上，而不是环绕问题苦苦哀求。有了敬拜的祷告事奉，神就显明社会问题背后的属灵因素。乌干达种种的问题，背后都有邪灵的根源；圣灵启示了，教会在祷告争战方面就有方向和策略，结果灵界的辖制得以一一解除，局面随即改观，情况迅速获得改善，这就是擒贼先擒王的道理（太12:29）。爱滋病是世纪绝症，乌干达爱滋病患者的数字大幅下降，原因不是找到特效药，乃是属灵争战胜利带来了许多神迹奇事。香港教会应加强琴与金香炉的敬拜和祷告事奉，这会壮大属灵的能量，叫社会能获得真正的转化。
除了海地之外，相信世界上没有一个国家像乌干达那样悲惨。乌干达能够转化过来，那就表示没有任何国家是不能转化的。神的心意是要救赎本来属于 的一切，要神国降临，由主耶稣作王掌权。国家社会经历转化后，神的旨意才能行在地上如同行在天上。
