慕约翰与乌干达复兴

 

慕约翰牧师受邀12月14日及15日(星期一至二)在本港主讲聚会“再闯高峰祈祷峰会——藉祈祷转化香港”,由新曙光事工主办。查询︰2332 8361/2332 8362

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慕约翰与乌干达复兴

文◎涂慧美

慕约翰牧师(Pastor John Mulinde)所带领的事工,名为“世界号角宣教事工”,异象来自约珥书2章1节︰“你们要在锡安吹角,在我圣山吹出大声”。他指出,神给他的使命去呼召列国兴起,进入神的目的和心意。过去几年,看见神在乌干达如何运行,慕约翰牧师体会到参与其中的荣宠,他看见乌干达在黑暗权势笼罩压制下,经历绝望,无助到梦想破碎,百姓因此转向神,以祷告与信心重建新生活。他说,人如果一生可以看见这样的改变是多大的祝福,他看到四次,更加荣幸。

他提到90年代,当乌干达面对爱滋病危机时,他观察到光明国度如何在黑暗国度中运行,使慕约翰对灵界发生的事产生兴趣,于是开始了解国家级的灵界争战。他研读国家历史,发现乌干达最早被喻为“非洲的子宫”,非洲最早的人都住在当地,后来才移居他处,相对的,当时有许多灵界的活动在那地区。而移居现象不止来自非洲,也来自欧洲等地,很多灵界权势从欧洲、中东等地而来,换言之,乌干达经历许多属灵权势,是人邀请进来的。

慕约翰牧师也看过很多新的属灵权势,透过移居者带进乌干达,因此观察到光明国度与黑暗国度的战争如何发生,当神开始感动慕约翰牧师研究列国时,发现这种属灵争战现象至为明显,当我们知道福音本是神的大能时,才明白光明与黑暗权势的争战。

当福音进入乌干达,短短十年,争战激烈到一个地步,基督徒必须要起来承认信仰,甚至为主殉道,几年后,乌干达开始经历第一波属灵复兴运动,慕约翰牧师强调,这不是因为当地教会有好的策略计画,乃是发现福音好像无力改变人心似的,于是教会面对现实环境只能谦卑寻求神的面,没想到不到一周时间,圣灵就浇灌在他们身上,周日传讲信息时圣灵就大大运行,复兴于是开始。

第一次世界大战开始时,第二波属灵复兴运动开始,圣灵不断在当地作工,如此维持十年,第三波强度更强,五年运动,当复兴维持下去时,圣灵启示奥秘的丰富超过想像,但圣灵说不要放松,继续寻求神的面。

然而,教会看见复兴就满足,并未顺服于圣灵的感动,因此付出极大的代价,阿敏被兴起成为总统,他站上总统的位置时,带着一个黑暗权势的使命来,引发战争,行事恶劣,他一上任就开始攻击犹太村落,赶出犹太人,并宣告乌干达是反犹国家,第三年把所有圣灵运行的教会关闭,再过二年,把所有福音教会关闭,再过一年,宣告乌干达是伊斯兰教国家,让所有教会都不能合法,他当上总统时,伊斯兰教徒只有百分之三。

即便如此,对基督徒勿宁是祝福,当教会完全绝望时,神兴起弟兄姊妹热情祷告,当时慕约翰牧师还年轻,却已经参与其中,往后成长过程也参与在一新波的圣灵运行中,后来又成为领袖,然而,慕约翰牧师说,他站在神面前仍然是颤抖的。他强调说,他来台湾并非轻忽随便来的,他曾对全国祷告网络的刘玉霞牧师说,“找特会讲员不要找我 ,我不随便去一个地方,只去我们与对方都愿意一同委身,照神吩咐不许可之地,并谦卑对神说,愿你的旨意成就”。

慕约翰牧师说,释放真实劬劳性的祷告在这国家,进入深层的饶恕多么困难,当基督徒进入这样的境界就开始明白并觉得蒙福,因为可以荣耀神,会使人忘记过去曾经艰难。基督徒在挣扎中选择正确而不选择错误,就把一切带到神面前,慢慢建立起国家的品格,进入神的命定,神会对我们说出救赎的呼召,并启示对国家救赎性的恩赐是什么,如果不如此经历,就永远不能进入命定,所有一切灾难和遭遇,都是神要塑造这国家进入 的命定。

慕约翰牧师说他去过很多地方,很多基督徒渴望转化,但却对失丧的灵魂没有负担,你知道神的国度不是这样运作的,乃是对失丧灵魂有负担,有热情,对受伤的人有怜悯的,所以如果你为台湾转化祷告,就要问神,从我开始,把冷漠从我心中断开,破除我心中的不冷不热,对灵魂的热忱要活过来,让基督的爱透过传递到周围,求神用烈火焚烧我,好叫我不成为拦阻。转化不从我们开始就不会开始,不从灵开始就不会开始。被蒙蔽的人会说,把体育馆租下来转化就来,不是这样的,转化是从灵的苏醒开始,要更新我们的信心,这样才能跨越出去,为主得地为业。

(转载自台湾国度复兴报,节录今年台湾2月由慕约翰牧师主讲的“祷告与转化2009”特会的报道文章。)

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