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刘达芳（禧福协会会长）
I. 为何香港教会不是高繁殖的
这段时间，神在各地教会掀起反省教会型态的浪潮，好些神的仆人，都不甘于被困在现成的皮袋下，都在寻觅出路。Neil Cole所著的《Organic Church》，探索小型有生机的教会产生的原则与方法。David Garrison的《Church Planting Movements》记载圣灵在各地发动“植堂运动”，其中包括印度、南美等地。植堂运动与植堂工作不同之处，在于每一个植堂点在短期内又成为一个植堂基地，再延植新堂，成为一个势不可挡、无人能操控的运动。
在印度Madhya Pradesh邦，七年内植堂运动产生了四千间教会。2001年印度Orissa邦，每廿四小时就有一间教会诞生。1998年，外蒙古虽然仍在俄罗斯的影响下，却有一万人信主 。2001夏天，内蒙的植堂运动，为十万新信徒受浸。
当我们看这些资料时，总有一个思想出现—“他们可以，可惜香港不可能”。为什么不可能？邻近的台湾，在夏忠坚牧师的带领下，八百间办公室内有聚会。北望神州，在各种政治及社会难处下，南中国在八年的时间内有九万人信主，及920间教会诞生。香港现在新移民的比例很高，又有宗教自由，为何没有这样的增长呢？归根究底，就是现成教会能否把传统的包袱放下，回到初期教会更简单的模式。
II. 教会模式的神学
我一再说︰若神真的赐福香港，把我们所渴望的复兴赏给我们，五年内有二十万人归主，那我们还得花三十亿元购置一千个会址(假设每个三百万元)去容纳这些人聚会。所以，以堂址为教会最重要的运作场所，是复兴的一大拦阻。香港教会传了一百年才有二十万信徒，其中一个原因就在于此。若信徒可在任何地方聚会，就没有这个限制，教会的复兴与增长就无可限量了。
夏忠坚牧师说，拦阻教会繁殖，重要的问题是信徒不明白“什么是教会”。教会不是一有尖顶十字架的建筑物，不是会章与组织，乃是神的子民在一起敬拜、团契、成长、事奉、宣教。至于它在那里，不是最重要的问题。
夏忠坚牧师说，教会不是神创造的原意，乃是人犯罪后，神的补救措施。神要在家庭、社群、职场中建立天国。而堂会的角色与功能，就是帮助信徒在这些地方建立天国。因此，堂会不是中心，不要叫信徒来教会事奉，信徒的主要事奉该在教会外。他在教会得力，被栽培，然后到家庭、社群、职场中建立天国。
III. 有“运动”(movement)的气势，亦有山峰(mountain)的雄伟稳定
初期教会是个“运动”，是个像瘟疫般的浪潮。能走动的教会是一个有生机的教会，能带进各类运动(movement)︰遍传运动、小组教会运动、平信徒运动、宣教运动等。当教会要代代相传，就要有稳定的架构。如何有“运动”(movement)的气势，又同时亦有山峰(mountain)的雄伟稳定，是一重要的课题。
笔者相信，有墙教会与无墙教会不但唇齿相依，也是相映得彰。建立无墙教会可以帮助牧者不与会众脱节，叫信徒感染天天带着使命上班的热忱。无墙教会是有墙教会的延伸¯在餐厅、小贩摊档、发廊开组，是建立宣教桥头堡的好方法。
IV. 如何产生活泼高繁殖的教会
感谢神！ 带领上述两位讲员来香港︰夏忠坚牧师应邀在10月1日(乌溪沙)“第三届世界华人基层福音会议”中，主讲专题，阐释教会模式的神学问题，特别应用在基层福音工作上。同日，美国教会植堂专家Neil Cole则会介绍简单高繁殖教会的模式。当日是公众假期，欢迎众教牧及长执参加这日营(详情请浏览华福网页http://www.cccowe.org报名请点击http://www.cccowe.org/content.php?id=4973。
Neil Cole继而将在禧福协会十周年的讲座中讲解如何承接复兴的果子、拓植简单高繁殖的教会、繁殖活泼生机教会的基础和策略、培育生生不息的生命等主题。
万事俱备，只欠东风，香港复兴来临之前，教会是否预备好承接呢？
