 柯伯格（Lawrence Kohlberg） |
司徒永富
不少人认为现实职场中根本没有可能做到诚信，最少某些职业如是。做律师的既然接下案件，便需尽所能从疑点中建立维护所托者的利益，案情的真实性往往是次要的。从事市场营销者，对产品绝对要隐恶扬善，才能成功游说买家。股票交易员往往因买方能收取更多佣金，自然倾向叫人买多于卖。在绝大多数情况下，人们都是“苹眼开、苹眼闭”，或者不断妥协，以致发展到完全不能作伦理上的判断，似乎政治行业便是这类的表表者。
与此同时，却又有相反意见，认为企业以至个人追求诚信，似乎是大势所趋，只是其复杂的挑战性，往往为人所忽略。有些人认为诚信行为是理所当然的，实践起来非常简单。曾经听过一位执法者说他从来没有道德两难的决定，只管按着法规执行，一切便简单得多。又有一位任职于司法机关的人士，形容他草拟法律无数，从没面对道德挑战，因此在他的世界里，活出诚信就如饮茶食饭般理所当然。上述两位人士，活在一套近乎没有灵魂的个人价值体系，把社会公共议题的复杂性分割出来，自然能沾沾自喜地履行其“诚信”理念。
在履行诚信时，的确有人简单到近乎幼稚的相信诚信行为是理所当然的，有人却在处境中不断妥协，直至丧失任何伦理判断的能力。论者柯伯格（Lawrence Kohlberg）洞悉上述两种极端表现与人格发展非常吻合，就如幼童成长到进入化境的老人。可是，柯伯格认为个人或企业在道德发展的程度，与童年至成熟期的道德发展有反向类比，即是说企业不会因规模处于初阶而较能天真地持守道德。相反，企业在创业初期为保生存与竞争力，往往较少顾虑社会责任与伦理行为。基于此，这等小企老板倾向于较少仁义伦理包袱，社会责任则留给大企承担，是以，诚信便成为市民大众对拥有资源、赚大钱者发财立品的应有诉求。柯伯格的理论，虽然不能讨好那些认为诚信行为应该普遍存在不同类形企业的人，但最低限度反映了现实社会对诚信行为的底线要求，就是“多得多取”的原则──赚得越多，责任越大。
