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Chuck King
“看哪！我和耶和华赐给我的孩子，在以色列中作预兆与奇迹，都是从住在锡安山的万军之耶和华来的”（赛8:18）。
当1995年，我和妻子有份很强烈的感动，要全家移民往耶路撒冷居住时，我们事工的命定已很清晰。在原居地教会作了多年“成功”的事奉后，此举着实令到我们很多朋友担忧，认为这是激烈的和不明智的，甚至乎危险的决定。但我们仍然相信主带领我们往以色列有特别的计划，所以我们顺服，并踏进那为我们敞开的机会之门，接着就是生活并服侍于世上最令人兴奋及极富挑战性的地方──耶路撒冷。
至今我们仍然坚守这个呼召是因为以下的几个信念︰
1. 我们应该感激犹太人。
毕竟，犹太人给了我们圣经和弥赛亚主耶稣！我们已接枝在以色列的橄榄树上，信仰也就有犹太的根。
“为我的同胞，就是我骨肉之亲，就算自己受咒诅，与基督隔绝，我也甘心。他们是以色列人︰嗣子的名分、荣耀、众约、律法、敬拜的礼仪和各样的应许，都是他们的。蒙拣选的列祖也是他们的祖宗；按肉身来说，基督也是出自他们这一族。其实，他是在万有之上，永远受称颂的神。阿们”（罗9:3-5）。“如果把几根树枝折下来，让你这野橄榄可以接上去，一同分享那橄榄树根的汁浆，你就不可向那些树枝夸口。你若要夸口，就应当想想︰不是你支持着树根，而是树根支持着你”（罗11:17-18）。
2. 我们对犹太人有责任。
犹太人经历过几百年在“基督教国家”手中受尽宗教迫害，今天仍要对抗反犹太主义浪潮。我们要联合其他耶稣的追随者，极欲将神的爱和关怀表明给神呼召的选民。
“我实在告诉你们，你们所作的，只要是作在我一个最小的弟兄身上，就是作在我的身上了”（太25:40）。“你们的神说︰‘你们要安慰，要安慰我的子民！你们要向耶路撒冷说慈爱的话，又要向它宣告︰他们的苦难已经满足了，他们的罪孽已经还清了，他们因着自己的一切罪，已经从耶和华的手里受到过重的刑罚’”（赛40:1-2）。
3. 我们与犹太人分享著以色列众圣约。
圣经应许了以色列将会完全地恢复（包括实质上和属灵上），并享有荣耀的未来。我们则是这个进程的一部份，包括为以色列祈祷、以团结及无条件的爱站在她的一方，且提供实际支持。而神应许了那祝福 子民的人也会得蒙赐福和保护。
“给你祝福的，我必赐福给他；咒诅你的，我必咒诅他；地上的万族，都必因你得福”（创12:3）。“你们要为耶路撒冷求平安，说︰‘耶路撒冷啊！愿爱你的人都亨通’”（诗122:6）。“外族人要重建你的城墙，他们的君王都必服事你。虽然我曾经在烈怒中击打了你，现在我却在恩典中怜悯你。…不事奉你的邦或国，都必灭亡；那些邦国必全然荒废。…你曾经被撇弃、被憎恨，以致无人经过你那里，但我要使你成为永远被夸耀的，成为万代的喜乐”（赛60:10-15）。“将来你们要抽签分这地为业，归给你们和你们中间的外族人。他们在你们中间生儿育女。你们应该看他们如同本地生的以色列人，他们要在以色列支派中与你们一起抽签分地为业”（结47:22）。
4. 我们深信耶路撒冷是神所设计，作为敬拜赞美的独特地方。
因此，我们视耶路撒冷为一个在敬拜赞美事工上有特别恩典的地方，透过此地服侍主和 的百姓。
“耶和华所立的根基在圣山上。耶和华爱锡安的城门，胜过雅各的一切居所。神的城啊！有很多荣耀的事，都是指着你说的”（诗87:1-3）。“因为耶和华拣选了锡安，定意把它当作自己的居所。他说︰‘这是我永远安息的居所；我要住在这里，因为我定意这样作’”（诗132:13）。“… 也不要让神静止，直至他建立耶路撒冷，等到他使耶路撒冷在地上成为受人赞美的城”（赛62:7）。
